الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

جامع المسائل

ابن تيمية - أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني

صفحة

جزء

ومن المذنبين من لا يتوب توبة صادقة بعد معاينة عذاب الآخرة ، فكيف بعذاب الدنيا ، بل يعد بالتوبة ، فإذا أطلق عاد . قال تعالى : ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين [الأنعام :27] . قال الله تعالى : بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون [الأنعام :28] . فهؤلاء قد عاينوا العذاب وتمنوا الرد ، وقالوا : إنهم لا يكذبون بآيات ربهم ويكونون من المؤمنين ، وقد كذبهم الله في ذلك فقال : ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون .

وهذا يبين أن قوله : ولا نكذب و ونكون إخبار منهم عن أنفسهم ، وجواب تمنيهم ليس هو مما تمنوه ، كأنهم قالوا : يا ليتنا نرد فنكون حينئذ مؤمنين لا مكذبين . وجواب النهي في لغة العرب يكون بالواو والفاء . فما كل من ذكر أنه تائب عند معاينة العذاب يصدق في بقائه تائبا ، كآل فرعون ، وهذا موجود في الناس كثيرا عند الشدائد يتوبون وينذرون ، ثم إذا زالت الشدة منهم من يوفي بتوبته ونذره ، ومنهم [ ص: 387 ] من لا يوفي بذلك . قال تعالى : ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون [التوبة :75 - 77] .

فهذا النفاق الذي حصل في قلوب هؤلاء قد أخبر الله أنه باق إلى يوم يلقونه ، وهذا قد يكون لأنهم لم يتوبوا منه توبة صادقة .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث