nindex.php?page=treesubj&link=4132 (كَانَ يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَهُ بِيَدِهِ) مُسَمِّيًا مُكَبِّرًا ، وَرُبَّمَا وَكَّلَ ، فَفِيهِ نَدْبُ الذَّبْحِ بِيَدِ الْمُضَحِّي إِنْ قَدَرَ ، وَاتَّفَقُوا عَلَى جَوَازِ التَّوْكِيلِ لِلْقَادِرِ ، لَكِنْ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ رِوَايَةٌ بِعَدَمِ الْإِجْزَاءِ ، وَعِنْدَ أَكْثَرِهِمْ يُكْرَهُ ، قَالَ الْقَاضِي: nindex.php?page=treesubj&link=3974وَالْأُضْحِيَّةُ مَا يُذْبَحُ يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى وَجْهِ الْقُرْبَةِ ، وَفِيهَا أَرْبَعُ لُغَاتٍ: أُضْحِيَّةٌ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِهَا وَجَمْعُهَا أَضَاحِيٌّ ، وَضَحِيَّةٌ وَجَمْعُهَا ضَحَايَا ، وَأَضْحَاةٌ وَجَمْعُهَا أَضْحًى ،سُمِّيَتْ بِذَلِكَ: إِمَّا لِأَنَّ الْوَقْتَ الَّذِي تُذْبَحُ فِيهِ ضُحَى يَوْمِ الْعِيدِ بَعْدَ صَلَاتِهِ (وَالْيَوْمُ يَوْمَ الْأَضْحَى لِأَنَّهُ وَقْتُ التَّضْحِيَةِ) ، أَوْ لِأَنَّهَا تُذْبَحُ يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَالْيَوْمُ يُسَمَّى أَضْحًى لِأَنَّهُ يُتَضَحَّى فِيهِ بِالْغَدَاءِ ، فَإِنَّ السُّنَّةَ أَنْ لَا يَتَغَدَّى فِيهِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ وَيُصَلِّيَ

(حم عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ) بْنِ مَالِكٍ ، رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِصِحَّتِهِ.