الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
7157 - nindex.php?page=treesubj&link=17535كان يكره أن يرى المرأة ليس في يدها أثر حناء أو خضاب (هق) عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة. (ح)
nindex.php?page=treesubj&link=17535
nindex.php?page=treesubj&link=17535 (كان يكره أن يرى المرأة) ببناء "يرى" للفاعل ، ويصح للمفعول أيضا (ليس في يدها أثر حناء أو أثر خضاب) بكسر الخاء ، وفيه أنه يجوز للمرأة خضب يديها ورجليها مطلقا ، لكن خصه الشافعية بغير السواد كالحناء ، أما بالسواد فحرام على الرجال والنساء إلا للجهاد ، ويحرم خضب يدي الرجل ورجليه بحناء على ما قاله العجلي وتبعه النووي ، لكن قضية كلام nindex.php?page=showalam&ids=14345الرافعي الحل ، ويسن فعله للمفترشة تعميما ، ويكره للخلية لغير إحرام
(هق عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة) رمز المصنف لحسنه ، ورواه عنها nindex.php?page=showalam&ids=14231الخطيب في التاريخ أيضا باللفظ المزبور ، وفيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل ، قال الذهبي وغيره: ضعفوه.