الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
7241 - nindex.php?page=hadith&LINKID=907383nindex.php?page=treesubj&link=27237لست من دد ولا دد مني ، ولست من الباطل ولا الباطل مني (ابن عساكر) عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس. (ض)
nindex.php?page=hadith&LINKID=907383nindex.php?page=treesubj&link=27237
nindex.php?page=hadith&LINKID=907383nindex.php?page=treesubj&link=27237 (لست من دد ولا دد مني ، ولست من الباطل ولا الباطل مني) لا يناقضه هو وما قبله أنه كان يمزح ، لأنه كان لا يقول في مزاحه إلا حقا ، واستدل به من ذهب إلى nindex.php?page=treesubj&link=27142_33363تحريم الغناء nindex.php?page=showalam&ids=11963كالقرطبي ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم تبرأ منه ، وما تبرأ منه حرام ، وليس بسديد ، إذ nindex.php?page=treesubj&link=27231ليس كل لهو ولعب محرما ، بدليل nindex.php?page=treesubj&link=1945_28173لعب الحبشة بمسجد المصطفى صلى الله عليه وسلم بمشهده
nindex.php?page=showalam&ids=13359 (ابن عساكر) في تاريخه (عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس) وفيه يحيى بن محمد بن قيس المدني المؤذن ، قال في الميزان: ضعفه nindex.php?page=showalam&ids=17336ابن معين وغيره ، لكن ليس بمتروك ، وساق له أخبارا هذا منها ، وقضية اقتصار المصنف على nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر أنه لا يعرف مخرجا لأشهر منه ممن وضع لهم الرموز ، والأمر بخلافه ، فقد خرجه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني وكذا nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس باللفظ المذكور ، قال الهيثمي: وفيه يحيى المذكور ، وقد وثق ، لكن ذكر هذا الحديث من منكراته ، قال الذهبي: لكن تابعه عليه غيره.