الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    40 - باب ما جاء في تحريم الجمع بين الأختين أو المرأة وابنتها في الوطء بملك اليمين

                                                                                                                                                                    [ 3227 / 1 ] قال مسدد: ثنا يحيى، عن شعبة، عن أبي عون، عن أبي صالح الحنفي " أن ابن الكواء سأل عليا رضي الله عنه عن الأمتين الأختين قال: أحلتهما آية وحرمتهما آية، فلا أفعله أنا ولا أهل بيتي، ولا أحله ولا أحرمه ".

                                                                                                                                                                    [ 3227 / 2 ] رواه أبو يعلى الموصلي: أبنا علي بن الجعد، أبنا شعبة، عن أبي عون قال: " سألت أبا صالح. قال: قال علي: سلوني؛ فإنكم تسألون مثلي، ولن تسألوا مثلي. فقال ابن الكواء: أخبرنا عن الأختين المملوكتين، وعن بنت الأخ من الرضاعة. فقال: سل عما يعنيك؛ فإنك ذاهب في التيه. فقال: إنما أسأل عما لا نعلم، فأما ما نعلم فأنا لا أسأل عنه. قال: أما الأختان المملوكتان، فأحلتهما آية وحرمتهما آية، ولا آمر به ولا أنهى عنه، ولا أفعله أنا ولا أهل بيتي". [ ص: 97 ]

                                                                                                                                                                    [ 3227 / 3 ] ورواه البزار: ثنا محمد بن معمر، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن أبي عون... فذكر حديث أبي يعلى الموصلي.

                                                                                                                                                                    [ 3227 / 4 ] ورواه البيهقي في سننه: أبنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أبنا أبو سعيد بن الأعرابي، أبنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم، ثنا شعبة... فذكر مثل حديث مسدد.

                                                                                                                                                                    [ 3227 / 5 ] ثم روى البيهقي: بسنده إلى عكرمة قال: " ذكر عند عبد الله بن عباس قول علي بن أبي طالب في الأختين من ملك اليمين، فقالوا: إن عليا قال: أحلتهما آية وحرمتهما آية. قال ابن عباس عند ذلك: أحلتهما آية وحرمتهما آية، إنما تحرمهن علي قرابتي منهن، ولا تحرمهن علي قرابة بعضهم من بعض، يقول الله - عز وجل - : ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ) .

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية