الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ 3282 / 1 ] قال: وثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي، ثنا بقية، ثنا مبشر بن عبيد، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنكحوا النساء إلا من الأكفاء، ولا يزوجهن، إلا الأولياء، ولا مهر دون عشرة دراهم ".

                                                                                                                                                                    [ 3282 / 2 ] رواه الدارقطني : ثنا الحسين بن محمد بن سعيد، ثنا عبد الرحمن بن الحارث (ابن جحدب ) ثنا بقية، عن مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صداق دون عشرة دراهم ".

                                                                                                                                                                    [ 3282 / 3 ] ورواه الحاكم أبو عبد الله الحافظ : أبنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي، ثنا محمد بن المصفى، ثنا بقية بن الوليد، ثنا مبشر... فذكر حديث الدارقطني.

                                                                                                                                                                    [ 3282 / 4 ] رواه البيهقي في سننه: أبنا أبو بكر بن الحارث، أبنا علي بن عمر الحافظ الدارقطني ... فذكره.

                                                                                                                                                                    [ 3282 / 5 ] وعن الحاكم رواه البيهقي في سننه.

                                                                                                                                                                    وقال: أبنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، أبنا أبو محمد بن حيان، ثنا أحمد بن عيسى بن سكين البلدي، ثنا زكريا بن الحسن الرسعني، ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، ثنا مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطاة عن عطاء، وعمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم... فذكر حديث أبي يعلى الموصلي بتمامه. قال الدارقطني : مبشر بن عبيد متروك الحديث، أحاديثه لا يتابع عليها. [ ص: 129 ]

                                                                                                                                                                    وقال البيهقي: والحجاج بن أرطاة لا يحتج به، ولم يأت به عن حجاج غير مبشر بن عبيد الحلبي، وقد أجمعوا على ترك حديثه، وكان أحمد يرميه بوضع الحديث. انتهى.

                                                                                                                                                                    جحدب: بضم الجيم وسكون الحاء المهملة، وفتح الدال المهملة، وآخره باء موحدة)، والرسعني: بفتح الراء والعين المهملتين بينهما سين ساكنة.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية