7 - باب في القصاص.

[ 3410 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14998خالد بن عبد الله، ثنا الجريري، عن nindex.php?page=showalam&ids=12179أبي نضرة، عن أبي فراس " أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب خطب الناس فقال: كنا نعرفكم إذ النبي صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا وإذ ينزل الوحي وإذ ينبئنا الله من أخباركم، فقد انطلق برسول الله صلى الله عليه وسلم وانطلق الوحي، وإنما نعرفكم بما أقول لكم: من أظهر منكم لنا خيرا ظننا به خيرا وأحببناه عليه، ومن أظهر منكم شرا ظننا به شرا وأبغضناه عليه، سرائركم بينكم وبين ربكم، ألا إنه قد أتى علي زمان وأنا لا أحسب أن أحدا يريد بقراءته غير الله حتى خيل إلي بآخرة أن أقواما يريدون بها غير الله، ألا فأريدوا الله بقراءتكم وأعمالكم، ألا وإني لم أبعث قراء عليكم ليضربوا أبشاركم، [ ص: 193 ] ويأخذوا أموالكم، وإنما أبعثهم عليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم، فمن فعل به غير ذلك فليرفعه إلي، فأقصه منه. فقال nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص: أتقصه منه يا أمير المؤمنين؟ فقال: لأقصن منه، وقد nindex.php?page=treesubj&link=30980_30972_34331اقتص رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه ثم قال: ألا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تجمزوهم في البعوث فتفتنوهم، ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم ".

هذا إسناد ضعيف؛ لجهالة التابعي.

رواه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود في سننه nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي في الكبرى باختصار من طريق الجريري به.

7 - بَابٌ فِي الْقِصَاصِ.

[ 3410 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٌ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14998خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12179أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ " أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: كُنَّا نَعْرِفُكُمْ إِذِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَإِذْ يَنْزِلُ الْوَحْيُ وَإِذْ يُنْبِئُنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ، فَقَدِ انْطَلَقَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَانْطَلَقَ الْوَحْيُ، وَإِنَّمَا نَعْرِفُكُمْ بِمَا أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ أَظْهَرَ مِنْكُمْ لَنَا خَيْرًا ظَنَنَّا بِهِ خَيْرًا وَأَحْبَبْنَاهُ عَلَيْهِ، وَمَنْ أَظْهَرَ مِنْكُمْ شَرًّا ظَنَنَّا بِهِ شَرًّا وَأَبْغَضْنَاهُ عَلَيْهِ، سَرَائِرُكُمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ، أَلَا إِنَّهُ قَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَأَنَا لَا أَحْسَبُ أَنَّ أَحَدًا يُرِيدُ بِقِرَاءَتِهِ غَيْرَ اللَّهِ حَتَّى خُيِّلَ إِلَيَّ بِآخِرَةٍ أَنَّ أَقْوَامًا يُرِيدُونَ بِهَا غَيْرَ اللَّهِ، أَلَا فَأَرِيدُوا اللَّهَ بِقِرَاءَتِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ، أَلَا وَإِنِّي لَمْ أَبْعَثْ قُرَّاءً عَلَيْكُمْ لِيَضْرِبُوا أَبْشَارَكُمْ، [ ص: 193 ] وَيَأْخُذُوا أَمْوَالَكُمْ، وَإِنَّمَا أَبْعَثُهُمْ عَلَيْكُمْ لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ وَسُنَّتَكُمْ، فَمَنْ فُعِلَ بِهِ غَيْرُ ذَلِكَ فَلْيَرْفَعْهُ إِلَيَّ، فَأَقُصَّهُ مِنْهُ. فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: أَتَقُصُّهُ مِنْهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ فَقَالَ: لَأَقُصَّنَّ مِنْهُ، وَقَدِ nindex.php?page=treesubj&link=30980_30972_34331اقْتَصَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ: أَلَا لَا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ فَتُذِلُّوهُمْ وَلَا تَمْنَعُوهُمْ حُقُوقَهُمْ فَتُكَفِّرُوهُمْ وَلَا تَجْمِزُوهُمْ فِي الْبُعُوثِ فَتَفْتِنُوهُمْ، وَلَا تُنْزِلُوهُمُ الْغِيَاضَ فَتُضَيِّعُوهُمْ ".

هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؛ لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى بِاخْتِصَارٍ مِنْ طَرِيقِ الْجُرَيْرِيِّ بِهِ.