الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ 4062 ] وقال أبو بكر بن أبي شيبة: ثنا يزيد بن هارون، عن أبي معشر، عن سعيد بن أبي سعيد [المقبري] عن أبي هريرة قال: "هبطت مع النبي صلى الله عليه وسلم من ثنية (هرشى) فانقطع شسعه فناولته شسعي، فأبى أن يقبلها وجلس في ظل شجرة ليصلح نعله، فقال لي: انظر من ترى. قلت: هذا فلان. قال: بئس عبد الله فلان. ثم قال لي: انظر من ترى.

                                                                                                                                                                    قلت: هذا فلان. قال: بئس عبد الله فلان. ثم قال لي: انظر من ترى قلت: هذا فلان، قال: نعم عبد الله فلان، فالذي قال له: نعم عبد الله فلان خالد بن الوليد، وأما الآخران فلا أسميهما أبدا".

                                                                                                                                                                    هذا إسناد ضعيف; لضعف أبي معشر، واسمه نجيح بن عبد الرحمن.

                                                                                                                                                                    التالي السابق

                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                    تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                    محاور رئيسية

                                                                                                                                                                    محاور فرعية

                                                                                                                                                                    خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                    وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                    جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                    جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب