الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    20 - باب ما جاء في كراهية نتف الشيب

                                                                                                                                                                    [ 4138 / 1 ] قال مسدد: ثنا عبد الوارث، عن ليث بن أبي سليم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تنتفوا الشيب; فإنه نور المسلم، وما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا كتب الله له بها حسنة ورفع له بها درجة، وحط عنه بها خطيئة - أو حط خطيئته".

                                                                                                                                                                    [ 4138 / 2 ] قال: وثنا يحيى بن عجلان، حدثني عمرو بن شعيب ... فذكره. دون قوله: "ورفع له بها درجة".

                                                                                                                                                                    رواه أصحاب السنن الأربعة دون قوله: "ورفع له بها درجة" وما رواه مسدد له شاهد من حديث أبي هريرة، رواه ابن حبان في صحيحه وغيره.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية