هاج للقلب من جواه ادكار     وليال خلالهن نهار

والذي قد ذكرت دل على اللـ     ـه نفوسا لها هدى واعتبار

في الذاهبين الأوليـ     ـن من القرون لنا بصائر
لما رأيت مواردا     للموت ليس لها مصادر
ورأيت قومي نحوها     تمضي الأصاغر والأكابر
لا يرجع الماضي إلي     ولا من الباقين غابر
أيقنت أني لا محا     لة حيث صار القوم صائر

يا أيها الراقد في الليل الأحم     قد بعث الله نبيا في الحرم
من هاشم أهل الوفاء والكرم     يجلو دجنات الليالي والبهم

يا أيها الهاتف في داجي الظلم     أهلا وسهلا بك من طيف ألم
بين هداك الله في لحن الكلم     من ذا الذي تدعو إليه يغتنم

الحمد لله الذي لم يخلق الخلق عبث     ولم يخلنا سدا من بعد عيسى واكترث
أرسل فينا أحمدا خير نبي قد بعث     صلى عليه الله ما حج له ركب وحث

يا ناعي الموت والملحود في جدث     عليهم من بقايا بزهم خرق
دعهم فإن لهم يوما يصاح بهم     فهم إذا انتبهوا من نومهم فرقوا
حتى يعودوا بحال غير حالهم     خلقا جديدا كما من قبله خلقوا
منهم عراة ومنهم في ثيابهم     منها الجديد ومنها المنهج الخلق

خليلي هبا طالما قد رقدتما     أجدكما لا تقضيان كراكما
ألم تعلما أني بسمعان مفردا     ومالي فيه من خليل سواكما
مقيم على قبريكما لست بارحا     طوال الليالي أو يجيب صداكما
أبكيكما طول الحياة وما الذي     يرد على ذي لوعة إن بكاكما
كأنكما والموت أقرب غائب     بروحي في قبريكما قد أتاكما
أمن طول نوم لا يجيبان داعيا     كأن الذي يسقي العقار سقاكما
فلو جعلت نفس لنفس وقاية     لجدت بنفسي أن تكون فداكما

هَاجَ لِلْقَلْبِ مِنْ جَوَاهُ ادِّكَارُ     وَلَيَالٍ خِلَالَهُنَّ نَهَارُ

وَالَّذِي قَدْ ذَكَرْتُ دَلَّ عَلَى اللَّـ     ـهِ نُفُوسًا لَهَا هُدًى وَاعْتِبَارُ

فِي الذَّاهِبِينَ الْأَوَّلِيـ     ـنَ مِنَ الْقُرُونِ لَنَا بَصَائِرْ
لَمَّا رَأَيْتُ مَوَارِدًا     لِلْمَوْتِ لَيْسَ لَهَا مَصَادِرْ
وَرَأَيْتُ قَوْمِي نَحْوَهَا     تَمْضِي الْأَصَاغِرُ وَالْأَكَابِرْ
لَا يَرْجِعُ الْمَاضِي إِلَيَّ     وَلَا مِنَ الْبَاقِينَ غَابِرْ
أَيْقَنْتُ أَنِّي لَا مَحَا     لَةَ حَيْثُ صَارَ الْقَوْمُ صَائِرْ

يَا أَيُّهَا الرَّاقِدُ فِي اللَّيْلِ الْأَحَمْ     قَدْ بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا فِي الْحَرَمْ
مِنْ هَاشِمٍ أَهْلِ الْوَفَاءِ وَالْكَرَمْ     يَجْلُو دُجُنَّاتِ اللَّيَالِي وَالْبُهَمْ

يَا أَيُّهَا الْهَاتِفُ فِي دَاجِي الظُّلَمْ     أَهْلًا وَسَهْلًا بِكَ مِنْ طَيْفٍ أَلَمْ
بَيِّنْ هَدَاكَ اللَّهُ فِي لَحْنِ الْكَلِمْ     مَنْ ذَا الَّذِي تَدْعُو إِلَيْهِ يُغْتَنَمْ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَخْلُقِ الْخَلْقَ عَبَثْ     وَلَمْ يُخَلِّنَا سُدًا مِنْ بَعْدِ عِيسَى وَاكْتَرَثْ
أَرْسَلَ فِينَا أَحْمَدَا خَيْرَ نَبِيٍّ قَدْ بُعِثْ     صَلَّى عَلَيْهِ اللَّهُ مَا حَجَّ لَهُ رَكْبٌ وَحَثْ

يَا نَاعِيَ الْمَوْتِ وَالْمَلْحُودُ فِي جَدَثٍ     عَلَيْهِمْ مِنْ بَقَايَا بَزِّهِمْ خِرَقُ
دَعْهُمْ فَإِنَّ لَهُمْ يَوْمًا يُصَاحُ بِهِمْ     فَهُمْ إِذَا انْتَبَهُوا مِنْ نَوْمِهِمْ فَرِقُوا
حَتَّى يَعُودُوا بِحَالٍ غَيْرِ حَالِهِمُ     خَلْقًا جَدِيدًا كَمَا مِنْ قَبْلِهِ خُلِقُوا
مِنْهُمْ عُرَاةٌ وَمِنْهُمْ فِي ثِيَابِهِمُ     مِنْهَا الْجَدِيدُ وَمِنْهَا الْمُنْهَجُ الْخَلِقُ

خَلِيلَيَّ هُبَّا طَالَمَا قَدْ رَقَدْتُمَا     أَجِدَّكُمَا لَا تَقْضِيَانِ كَرَاكُمَا
أَلَمْ تَعْلَمَا أَنِّي بِسَمْعَانَ مُفْرَدًا     وَمَالِيَ فِيهِ مِنْ خَلِيلٍ سِوَاكُمَا
مُقِيمٌ عَلَى قَبْرَيْكُمَا لَسْتُ بَارِحًا     طُوَالَ اللَّيَالِي أَوْ يُجِيبُ صَدَاكُمَا
أُبَكِّيكُمَا طُولَ الْحَيَاةِ وَمَا الَّذِي     يُرَدُّ عَلَى ذِي لَوْعَةٍ إِنْ بَكَاكُمَا
كَأَنَّكُمَا وَالْمَوْتُ أَقْرَبُ غَائِبٍ     بِرُوحِي فِي قَبْرَيْكُمَا قَدْ أَتَاكُمَا
أَمِنْ طُولِ نَوْمٍ لَا يُجِيبَانِ دَاعِيًا     كَأَنَّ الَّذِي يَسْقِي الْعُقَارَ سَقَاكُمَا
فَلَوْ جُعِلَتْ نَفْسٌ لِنَفْسٍ وِقَايَةً     لَجُدْتُ بِنَفْسِي أَنْ تَكُونَ فِدَاكُمَا