أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الحارثي ، ويحيى بن أحمد الجزامي في آخرين ، قالوا : أخبرنا أبو عبد الله بن المعالي ، أخبرنا أبو محمد السعدي ، قال : أخبرنا علي بن الحسين المصري ، أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن جعفر العطار قراءة عليه وأنا أسمع ، حدثنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن رزيق بن جامع المديني سنة سبع وتسعين ومائتين ، حدثنا أبو الحسين سفيان بن بشر الأسدي الكوفي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16643علي بن هاشم بن البريد ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده nindex.php?page=showalam&ids=12003أبي رافع ، قال : صلى النبي صلى الله عليه وسلم أول يوم الاثنين ، وصلت خديجة رضي الله عنها آخر يوم الاثنين ، وصلى علي يوم الثلاثاء من الغد . . . الحديث .

ثم nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، واسم أبي طالب ، عبد مناف بن عبد المطلب [ ص: 180 ] بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب ، وكان علي أصغر من جعفر بعشر سنين ، وجعفر أصغر من عقيل بعشر سنين ، وعقيل أصغر من طالب بعشر سنين .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر : وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=23سلمان ، nindex.php?page=showalam&ids=1584وأبي ذر ، والمقداد ، وخباب ، وجابر ، nindex.php?page=showalam&ids=44وأبي سعيد الخدري ، nindex.php?page=showalam&ids=68وزيد بن أرقم : أن nindex.php?page=treesubj&link=29277_34020_31299 nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب أول من أسلم . وكذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق ، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب إلا أنه قال : من الرجال بعد nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة ، وهو قول الجميع في nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة . وأسلم أخواه جعفر ، وعقيل بعد ذلك ، وكان يومئذ ابن ثمان سنين ، وقيل : عشرة ، وقيل : اثنتي عشرة ، وقيل خمس عشرة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق : وكان مما أنعم الله عليه أن كان في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الإسلام ، وذلك أن قريشا أصابتهم أزمة شديدة ، وكان أبو طالب ذا عيال كثيرة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس عمه ، وكان من أيسر بني هاشم ، يا عباس ! إن أخاك أبا طالب كثير العيال ، وقد أصاب الناس ما ترى من هذه الأزمة ، فانطلق بنا إليه فلنخفف من عياله ، آخذ من بنيه رجلا وتأخذ أنت رجلا فنكفهما عنه ، قال العباس : نعم . فانطلقا حتى أتيا أبا طالب ، فقالا : إنا نريد أن نخفف عنك من عيالك حتى ينكشف عن الناس ما هم فيه ، وقال لهما أبو طالب : إذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شئتما . ويقال : عقيلا ، وطالبا . فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا فضمه إليه ، وأخذ العباس ، جعفرا فضمه إليه ، فلم يزل علي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بعثه الله نبيا ، فاتبعه علي وآمن به وصدقه ، ولم يزل جعفر عند العباس حتى أسلم واستغنى عنه .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَارِثِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ الْجَزَامِيُّ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْمَعَالِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصْرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسَمْعُ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمَدِينِيُّ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16643عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ nindex.php?page=showalam&ids=12003أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ ، وَصَلَّتْ خَدِيجَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا آخِرَ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ ، وَصَلَّى عَلِيٌّ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ مِنَ الْغَدِ . . . الْحَدِيثَ .

ثُمَّ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَاسْمُ أَبِي طَالِبٍ ، عَبْدُ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ [ ص: 180 ] بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابٍ ، وَكَانَ عَلِيٌّ أَصْغَرَ مِنْ جَعْفَرٍ بِعَشْرِ سِنِينَ ، وَجَعْفَرٌ أَصْغَرُ مِنْ عَقِيلٍ بِعَشْرِ سِنِينَ ، وَعَقِيلٌ أَصْغَرُ مِنْ طَالِبٍ بِعَشْرِ سِنِينَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ : وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=1584وَأَبِي ذَرٍّ ، وَالْمِقْدَادِ ، وَخَبَّابٍ ، وَجَابِرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=68وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=29277_34020_31299 nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ . وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : مِنَ الرِّجَالِ بَعْدَ nindex.php?page=showalam&ids=10640خَدِيجَةَ ، وَهُوَ قَوْلُ الْجَمِيعِ فِي nindex.php?page=showalam&ids=10640خَدِيجَةَ . وَأَسْلَمَ أَخَوَاهُ جَعْفَرٌ ، وَعَقِيلٌ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ ابْنَ ثَمَانِ سِنِينَ ، وَقِيلَ : عَشَرَةٍ ، وَقِيلَ : اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ، وَقِيلَ خَمْسَ عَشْرَةَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ : وَكَانَ مِمَّا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَنْ كَانَ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْإِسْلَامِ ، وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا أَصَابَتْهُمْ أَزْمَةٌ شَدِيدَةٌ ، وَكَانَ أَبُو طَالِبٍ ذَا عِيَالٍ كَثِيرَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ عَمِّهِ ، وَكَانَ مِنْ أَيْسَرِ بَنِي هَاشِمٍ ، يَا عَبَّاسُ ! إِنَّ أَخَاكَ أَبَا طَالِبٍ كَثِيرُ الْعِيَالِ ، وَقَدْ أَصَابَ النَّاسَ مَا تَرَى مِنْ هَذِهِ الْأَزْمَةِ ، فَانْطَلِقْ بِنَا إِلَيْهِ فَلْنُخَفِّفْ مِنْ عِيَالِهِ ، آخُذُ مِنْ بَنِيهِ رَجُلًا وَتَأْخُذُ أَنْتَ رَجُلًا فَنَكُفُّهُمَا عَنْهُ ، قَالَ الْعَبَّاسُ : نَعَمْ . فَانْطَلَقَا حَتَّى أَتِيَا أَبَا طَالِبٍ ، فَقَالَا : إِنَّا نُرِيدُ أَنْ نُخَفِّفَ عَنْكَ مِنْ عِيَالِكَ حَتَّى يَنْكَشِفَ عَنِ النَّاسِ مَا هُمْ فِيهِ ، وَقَالَ لَهُمَا أَبُو طَالِبٍ : إِذَا تَرَكْتُمَا لِي عَقِيلًا فَاصْنَعَا مَا شِئْتُمَا . وَيُقَالُ : عَقِيلًا ، وَطَالِبًا . فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا فَضَمَّهُ إِلَيْهِ ، وَأَخَذَ الْعَبَّاسُ ، جَعْفَرًا فَضَمَّهُ إِلَيْهِ ، فَلَمْ يَزَلْ عَلِيٌّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَعَثَهُ اللَّهُ نَبِيًّا ، فَاتَّبَعَهُ عَلِيٌّ وَآمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ ، وَلَمْ يَزَلْ جَعْفَرٌ عِنْدَ الْعَبَّاسِ حَتَّى أَسْلَمَ وَاسْتَغْنَى عَنْهُ .