( شذب ) الشين والذال والباء أصل يدل على تجريد شيء من قشره ، ثم يحمل عليه . فالشذب : قشر اللحم . وكل شيء نحيته عن شيء فقد شذبته . ومن الباب : التشذيب : التقطيع . فأما الشوذب فمن هذا الباب أيضا ، وهو الطويل من كل شيء ، كأنه في طوله مشذب ، أي مجرد ; وإذا جرد الشيء من قشره كان أظهر لطوله . وفرس مشذب : طويل ، بمنزلة الجذع المشذب . ‏

( شَذَبَ ) الشِّينُ وَالذَّالُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى تَجْرِيدِ شَيْءٍ مِنْ قِشْرِهِ ، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَيْهِ . فَالشَّذْبُ : قَشْرُ اللَّحْمِ . وَكُلُّ شَيْءٍ نَحَّيْتَهُ عَنْ شَيْءٍ فَقَدْ شَذَبْتَهُ . وَمِنَ الْبَابِ : التَّشْذِيبُ : التَّقْطِيعُ . فَأَمَّا الشَّوْذَبُ فَمِنْ هَذَا الْبَابِ أَيْضًا ، وَهُوَ الطَّوِيلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، كَأَنَّهُ فِي طُولِهِ مُشَذَّبٌ ، أَيْ مُجَرَّدٌ ; وَإِذَا جُرِّدَ الشَّيْءُ مِنْ قِشْرِهِ كَانَ أَظْهَرَ لِطُولِهِ . وَفَرَسٌ مُشَذَّبٌ : طَوِيلٌ ، بِمَنْزِلَةِ الْجِذْعِ الْمُشَذَّبِ . ‏