ص ( nindex.php?page=treesubj&link=24489وقوم مخالف النقد )

ش : اعلم أن معرفة وجه التحاصص كما قال : في المقدمات أن [ ص: 44 ] يصرف مال الغريم من جنس ديون الغرماء دنانير إن كانت ديونهم دنانير ، أو دراهم إن كانت ديونهم دراهم ، أو طعاما إن كانت ديونهم طعاما على صفة واحدة ، أو عروضا إن كانت ديونهم عروضا على صفة واحدة ، وإن كانت ديونهم مختلفة صرف مال الغريم عينا دنانير أو دراهم على الاجتهاد في ذلك ، ثم تحصر جميع ديونهم إن كانت صفة واحدة ، أو قيمتها إن كانت مختلفة حلت ، أو لم تحل ا هـ .

ص ( nindex.php?page=treesubj&link=24489وَقُوِّمَ مُخَالِفُ النَّقْدِ )

ش : اعْلَمْ أَنَّ مَعْرِفَةَ وَجْهِ التَّحَاصُصِ كَمَا قَالَ : فِي الْمُقَدِّمَاتِ أَنْ [ ص: 44 ] يُصْرَفَ مَالُ الْغَرِيمِ مِنْ جِنْسِ دُيُونِ الْغُرَمَاءِ دَنَانِيرَ إنْ كَانَتْ دُيُونُهُمْ دَنَانِيرَ ، أَوْ دَرَاهِمَ إنْ كَانَتْ دُيُونُهُمْ دَرَاهِمَ ، أَوْ طَعَامًا إنْ كَانَتْ دُيُونُهُمْ طَعَامًا عَلَى صِفَةٍ وَاحِدَةٍ ، أَوْ عُرُوضًا إنْ كَانَتْ دُيُونُهُمْ عُرُوضًا عَلَى صِفَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَإِنْ كَانَتْ دُيُونُهُمْ مُخْتَلِفَةً صُرِفَ مَالُ الْغَرِيمِ عَيْنًا دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ عَلَى الِاجْتِهَادِ فِي ذَلِكَ ، ثُمَّ تُحْصَرُ جَمِيعُ دُيُونِهِمْ إنْ كَانَتْ صِفَةً وَاحِدَةً ، أَوْ قِيمَتُهَا إنْ كَانَتْ مُخْتَلِفَةً حَلَّتْ ، أَوْ لَمْ تَحِلَّ ا هـ .