فائدتان . إحداهما : لو nindex.php?page=treesubj&link=23852_2767_24608نتج المال ما يتغير به الفرض ، كما لو عجل تبيعا عن ثلاثين من البقر ، فنتجت عشرا ، ففيه وجهان . أحدهما : لا يجزئه المعجل عن شيء ، قدمه في الرعاية الكبرى ، والوجه الثاني : يجزئه عما عجله ، ويلزمه للنتاج ربع مسنة ، وأطلقهما في الفروع ، ومختصر ابن تميم ، فعلى الأول : هل له ارتجاع المعجل ؟ على وجهين ، وأطلقهما في الفروع ، والرعاية الكبرى ، ومختصر ابن تميم ، قلت : إن كان المعجل موجودا ساغ ارتجاعه .

فَائِدَتَانِ . إحْدَاهُمَا : لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=23852_2767_24608نَتَجَ الْمَالُ مَا يَتَغَيَّرُ بِهِ الْفَرْضُ ، كَمَا لَوْ عَجَّلَ تَبِيعًا عَنْ ثَلَاثِينَ مِنْ الْبَقَرِ ، فَنَتَجَتْ عَشْرًا ، فَفِيهِ وَجْهَانِ . أَحَدُهُمَا : لَا يُجْزِئُهُ الْمُعَجَّلُ عَنْ شَيْءٍ ، قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ، وَالْوَجْهُ الثَّانِي : يُجْزِئُهُ عَمَّا عَجَّلَهُ ، وَيَلْزَمُهُ لِلنِّتَاجِ رُبُعُ مُسِنَّةٍ ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ ، وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ ، فَعَلَى الْأَوَّلِ : هَلْ لَهُ ارْتِجَاعُ الْمُعَجَّلِ ؟ عَلَى وَجْهَيْنِ ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ ، وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ، وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ ، قُلْت : إنْ كَانَ الْمُعَجَّلُ مَوْجُودًا سَاغَ ارْتِجَاعُهُ .