ومن nindex.php?page=treesubj&link=23949غاب عن أم ولد زوجت ، في الأصح ، لحاجة نفقة ، ويتوجه أو وطء ، عند من جعله كنفقة .

وفي الانتصار في غيبة الولي أنه يزوج أمة سيد غائب من يلي ماله ، أومأ إليه في رواية بكر ، وفيه في أم ولد النفقة إن عجز عنها وعجزت لزمه عتقها ، وسأله مهنا عن nindex.php?page=treesubj&link=10968_23949أم ولد تزوجت بلا إذن [ ص: 609 ] سيدها ، قال : كيف تتزوج بلا إذنه ؟ قلت : غاب سنين فجاء الخبر بموته فتزوجت وولدت ثم جاء السيد ، قال : الولد للأخير وعليه قيمة الولد ، وترد إلى السيد ، وقيل له في رواية أبي داود : nindex.php?page=treesubj&link=23949المفقود يقدم وقد تزوجت أم ولده ؟ قال : ترد إليه .

وَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=23949غَابَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ زُوِّجَتْ ، فِي الْأَصَحِّ ، لِحَاجَةِ نَفَقَةٍ ، وَيُتَوَجَّهُ أَوْ وَطْءٍ ، عِنْدَ مَنْ جَعَلَهُ كَنَفَقَةٍ .

وَفِي الِانْتِصَارِ فِي غَيْبَةِ الْوَلِيِّ أَنَّهُ يُزَوِّجُ أَمَةَ سَيِّدٍ غَائِبٍ مَنْ يَلِي مَالَهُ ، أَوْمَأَ إلَيْهِ فِي رِوَايَةِ بَكْرٍ ، وَفِيهِ فِي أُمِّ وَلَدٍ النَّفَقَةُ إنْ عَجَزَ عَنْهَا وَعَجَزَتْ لَزِمَهُ عِتْقُهَا ، وَسَأَلَهُ مُهَنَّا عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=10968_23949أُمِّ وَلَدٍ تَزَوَّجَتْ بِلَا إذْنِ [ ص: 609 ] سَيِّدِهَا ، قَالَ : كَيْفَ تَتَزَوَّجُ بِلَا إذْنِهِ ؟ قُلْت : غَابَ سِنِينَ فَجَاءَ الْخَبَرُ بِمَوْتِهِ فَتَزَوَّجَتْ وَوَلَدَتْ ثُمَّ جَاءَ السَّيِّدُ ، قَالَ : الْوَلَدُ لِلْأَخِيرِ وَعَلَيْهِ قِيمَةُ الْوَلَدِ ، وَتُرَدُّ إلَى السَّيِّدِ ، وَقِيلَ لَهُ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُد : nindex.php?page=treesubj&link=23949الْمَفْقُودُ يَقْدَمُ وَقَدْ تَزَوَّجَتْ أُمُّ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : تُرَدُّ إلَيْهِ .