873 - " إذا نسي أحدكم اسم الله على طعامه؛ فليقل إذا ذكر: بسم الله أوله وآخره " ؛ (ع)؛ عن امرأة؛ (ح).

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ) ؛ أَنْ يَذْكُرَ؛ (اسْمَ اللَّهِ عَلَى طَعَامِهِ) ؛ أَيْ: جِنْسِ أَكْلِهِ؛ (فَلْيَقُلْ) ؛ نَدْبًا؛ (إِذَا ذَكَرَ) ؛ وَهُوَ فِي أَثْنَائِهِ: (بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ) ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَقِيءُ مَا أَكَلَهُ؛ كَمَا فِي خَبَرٍ؛ وَإِذَا طُلِبَ ذَلِكَ عِنْدَ السَّهْوِ؛ فَالْعَمْدُ أَوْلَى؛ أَمَّا بَعْدَ فَرَاغِهِ؛ فَلَا يُسَنُّ الْإِتْيَانُ بِهَا؛ عَلَى مَا عَلَيْهِ جَمْعٌ شَافِعِيَّةٌ؛ وَذَهَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى أَنَّهُ يَقُولُهُ مُطْلَقًا.

(ع؛ عَنِ امْرَأَةٍ) ؛ مِنَ الصَّحَابَةِ؛ قَالَتْ: " أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَظْبَةٍ؛ فَأَخَذَهَا أَعْرَابِيٌّ بِثَلَاثِ لُقَمٍ؛ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَمَا إِنَّهُ لَوْ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ؛ لَوَسِعَكُمْ..." ؛ ثُمَّ ذَكَرَهُ؛ قَالَ الْهَيْتَمِيُّ: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ؛ وَبِهِ يُعْرَفُ أَنَّ الْمُصَنِّفَ قَصَّرَ؛ حَيْثُ رَمَزَ لِحُسْنِهِ؛ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ؛ بِزِيَادَةِ فَائِدَةٍ عَزِيزَةٍ؛ وَلَفْظُهُ: " أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ فِي أَوَّلِ طَعَامِهِ؛ وَلْيَقُلْ حِينَ يَذْكُرُ: بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ؛ وَلْيَقْرَأْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ؛ قَالَ الْعِرَاقِيُّ: إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ.

(إذا نسي أحدكم) ؛ أن يذكر؛ (اسم الله على طعامه) ؛ أي: جنس أكله؛ (فليقل) ؛ ندبا؛ (إذا ذكر) ؛ وهو في أثنائه: (بسم الله أوله وآخره) ؛ فإن الشيطان يقيء ما أكله؛ كما في خبر؛ وإذا طلب ذلك عند السهو؛ فالعمد أولى؛ أما بعد فراغه؛ فلا يسن الإتيان بها؛ على ما عليه جمع شافعية؛ وذهب بعضهم إلى أنه يقوله مطلقا.

(ع؛ عن امرأة) ؛ من الصحابة؛ قالت: " أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بوظبة؛ فأخذها أعرابي بثلاث لقم؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أما إنه لو قال: بسم الله؛ لوسعكم..." ؛ ثم ذكره؛ قال الهيتمي: ورجاله ثقات؛ وبه يعرف أن المصنف قصر؛ حيث رمز لحسنه؛ ورواه الطبراني في الأوسط؛ بزيادة فائدة عزيزة؛ ولفظه: " أن يذكر الله في أول طعامه؛ وليقل حين يذكر: بسم الله في أوله وآخره؛ وليقرأ قل هو الله أحد " ؛ قال العراقي: إسناده ضعيف.