[ ص: 452 ] nindex.php?page=treesubj&link=30216 (إِذَا وُضِعَ السَّيْفُ) ؛ أَيْ: الْمُقَاتِلَةُ؛ (فِي أُمَّتِي) ؛ أُمَّةِ الْإِجَابَةِ؛ (لَمْ يُرْفَعْ عَنْهَا) ؛ وَفِي رِوَايَةٍ: " عَنْهُمْ" ؛ (إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) ؛ أَيْ: تَسَلْسَلَ فِيهِمْ؛ وَإِنْ قَلَّ أَحْيَانًا؛ أَوْ كَانَ فِي بَعْضِ الْجِهَاتِ دُونَ بَعْضٍ؛ وَذَلِكَ إِجَابَةٌ لِدَعْوَتِهِ أَنْ يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ؛ وَأَلَّا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12815ابْنُ الْعَرَبِيِّ: وَكَانَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ مَعْصُومَةً مِنْهُ مُدَّةً مِنْ صَدْرِ زَمَانِهَا؛ مَسْدُودًا عَنْهَا بَابُ الْفِتْنَةِ؛ حَتَّى فُتِحَتْ بِقَتْلِ إِمَامِهَا عُثْمَانَ ؛ فَكَانَ أَوَّلَ وَضْعِ السَّيْفِ.

(ت) ؛ فِي الْفِتَنِ؛ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانِ ) ؛ بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ؛ مَوْلَى الْمُصْطَفَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ وَقَالَ: صَحِيحٌ؛ أهـ؛ وَتَبِعَهُ الْمُصَنِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فَرَمَزَ لِصِحَّتِهِ؛ وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ ؛ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ مُطَوَّلًا؛ nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ ؛ وَالْبَزَّازُ؛ وَقَالَ الْهَيْتَمِيُّ: وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.