(إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ فَخُذُوا) ؛ أَيْ: تَنَاوَلُوا الْأَكْلَ؛ نَدْبًا؛ (مِنْ حَافَّتِهِ) ؛ أَيْ: مِنْ جَانِبِ الْقَصْعَةِ؛ (وَذَرُوا وَسَطَهُ) ؛ أَيْ: اتْرُكُوهُ؛ وَلَا تَأْكُلُوا مِنْهُ أَوَّلًا؛ (فَإِنَّ الْبَرَكَةَ) ؛ أَيْ: الْخَيْرَ الْإِلَهِيَّ؛ وَالنُّمُوَّ؛ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهِ؛ ثُمَّ تَسْرِي؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : يُحْتَمَلُ إِطْلَاقُ النَّهْيِ؛ وَاخْتِصَاصُهُ بِمَنْ أَكَلَ مَعَ غَيْرِهِ؛ لِأَنَّ أَفْضَلَ الطَّعَامِ وَأَطْيَبَهُ وَجْهُهُ؛ وَإِذَا قَصَدَهُ بِالْأَكْلِ اسْتَأْثَرَ بِهِ؛ وَهُوَ تَرْكُ أَدَبٍ؛ وَسُوءُ عِشْرَةٍ؛ وَأَخَذَ بِقَضِيَّةِ الْإِطْلَاقِ فِي الْإِحْيَاءِ؛ فَعَدَّ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=27214آدَابِ الْأَكْلِ أَلَّا يَأْكُلَ مِنْ ذِرْوَةِ الْقَصْعَةِ؛ وَلَا يَأْكُلَ مِنْ وَسَطِ الطَّعَامِ مُطْلَقًا.

(عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ) ؛ رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِصِحَّتِهِ.