1002 - " استمتعوا من هذا البيت؛ فإنه قد هدم مرتين؛ ويرفع في الثالثة " ؛ (طب ك)؛ عن ابن عمر ؛ (صح).

التالي السابق

عرض الحاشية

(اسْتَمْتِعُوا مِنْ) ؛ هِيَ بِمَعْنَى الْبَاءِ؛ (هَذَا الْبَيْتِ) ؛ الْكَعْبَةِ؛ غَلَبَ عَلَيْهَا؛ كَـ " النَّجْمُ" ؛ عَلَى الثُّرَيَّا؛ وَالْمُرَادُ مِنَ الِاسْتِمْتَاعِ بِهِ إِكْثَارُ الطَّوَافِ وَالْحَجِّ وَالِاعْتِمَارِ وَالِاعْتِكَافِ؛ وَدَوَامِ النَّظَرِ إِلَيْهِ؛ (فَإِنَّهُ قَدْ هُدِمَ مَرَّتَيْنِ) ؛ قَالَ فِي الْكَشَّافِ: أَوَّلُ مَنْ بَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ؛ ثُمَّ بَنَاهُ قَوْمٌ مِنَ الْعَرَبِ مِنْ جُرْهُمٍ؛ ثُمَّ هُدِمَ فَبَنَتْهُ الْعَمَالِقَةُ؛ ثُمَّ هُدِمَ فَبَنَتْهُ قُرَيْشٌ؛ انْتَهَى؛ وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ وَغَيْرُهُ: اخْتُلِفَ فِي عَدَدِ بِنَاءِ الْكَعْبَةِ؛ وَالَّذِي تَحَصَّلَ أَنَّهَا بُنِيَتْ عَشْرَ مَرَّاتٍ: بَنَاهُ الْمَلَائِكَةُ قَبْلَ خَلْقِ آدَمَ؛ لَمَّا قَالُوا: أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ ؛ ذَكَرَهُ مُجَاهِدٌ ؛ ثُمَّ آدَمُ؛ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ ؛ فِي الدَّلَائِلِ؛ ثُمَّ بَنَوْهُ مِنْ بَعْدِهِ؛ ثُمَّ نُوحٌ؛ ثُمَّ إِبْرَاهِيمُ؛ وَزَعَمَ ابْنُ كَثِيرٍ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ بَنَاهُ؛ وَأَنْكَرَ مَا عَدَاهُ؛ وَرُدَّ؛ ثُمَّ الْعَمَالِقَةُ؛ رَوَاهُ الْفَاكِهِيُّ؛ عَنْ عَلِيٍّ؛ (وَيُرْفَعُ فِي الثَّالِثَةِ) ؛ بِهَدْمِ ذِي السُّوَيْقَتَيْنِ لَهُ؛ وَالْمُرَادُ: رَفْعُ بِرَكَتِهِ؛ وَقَالَ فِي الْإِتْحَافِ: اقْتِصَارُهُ فِي الْحَدِيثِ " هُدِمَ" ؛ عَلَى مَرَّتَيْنِ؛ أَرَادَ بِهِ هَدْمَهَا عِنْدَ مَجِيءِ الطُّوفَانِ؛ إِلَى أَنْ بَنَاهَا إِبْرَاهِيمُ؛ وَهَدْمَهَا فِي أَيَّامِ قُرَيْشٍ؛ لَمَّا أَجْحَفَ بِهَا السَّيْلُ؛ وَكَانَ ذَلِكَ مَعَ إِعَادَةِ بِنَائِهَا فِي زَمَنِ الْمُصْطَفَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ وَلَهُ مِنَ الْعُمْرِ خَمْسٌ وَثَلَاثُونَ سَنَةً؛ وَالْأَمْرُ بِالِاسْتِمْتَاعِ بِهِ يَشْمَلُ النَّظَرَ إِلَيْهِ؛ وَالطَّوَافَ بِهِ؛ وَالصَّلَاةَ فِيهِ.

(طب ك) ؛ وَكَذَا ابْنُ لَالٍ ؛ وَالدَّيْلَمِيُّ ؛ كُلُّهُمْ؛ (عَنِ ابْنِ عُمَرَ) ؛ ابْنِ الْخَطَّابِ ؛ قَالَ الْحَاكِمُ فِي مُسْتَدْرَكِهِ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا؛ وَأَقَرَّهُ الذَّهَبِيُّ ؛ وَقَالَ الْهَيْتَمِيُّ: رِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ ثِقَاتٌ.

(استمتعوا من) ؛ هي بمعنى الباء؛ (هذا البيت) ؛ الكعبة؛ غلب عليها؛ كـ " النجم" ؛ على الثريا؛ والمراد من الاستمتاع به إكثار الطواف والحج والاعتمار والاعتكاف؛ ودوام النظر إليه؛ (فإنه قد هدم مرتين) ؛ قال في الكشاف: أول من بناه إبراهيم؛ ثم بناه قوم من العرب من جرهم؛ ثم هدم فبنته العمالقة؛ ثم هدم فبنته قريش؛ انتهى؛ وقال ابن حجر وغيره: اختلف في عدد بناء الكعبة؛ والذي تحصل أنها بنيت عشر مرات: بناه الملائكة قبل خلق آدم؛ لما قالوا: أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ؛ ذكره مجاهد ؛ ثم آدم؛ رواه البيهقي ؛ في الدلائل؛ ثم بنوه من بعده؛ ثم نوح؛ ثم إبراهيم؛ وزعم ابن كثير أنه أول من بناه؛ وأنكر ما عداه؛ ورد؛ ثم العمالقة؛ رواه الفاكهي؛ عن علي؛ (ويرفع في الثالثة) ؛ بهدم ذي السويقتين له؛ والمراد: رفع بركته؛ وقال في الإتحاف: اقتصاره في الحديث " هدم" ؛ على مرتين؛ أراد به هدمها عند مجيء الطوفان؛ إلى أن بناها إبراهيم؛ وهدمها في أيام قريش؛ لما أجحف بها السيل؛ وكان ذلك مع إعادة بنائها في زمن المصطفى - صلى الله عليه وسلم -؛ وله من العمر خمس وثلاثون سنة؛ والأمر بالاستمتاع به يشمل النظر إليه؛ والطواف به؛ والصلاة فيه.

(طب ك) ؛ وكذا ابن لال ؛ والديلمي ؛ كلهم؛ (عن ابن عمر) ؛ ابن الخطاب ؛ قال الحاكم في مستدركه: صحيح على شرطهما؛ وأقره الذهبي ؛ وقال الهيتمي: رجال الطبراني ثقات.