1079 - " أصب بطعامك من تحب في الله " ؛ ابن أبي الدنيا ؛ في كتاب الإخوان؛ عن الضحاك ؛ مرسلا؛ (ض).

التالي السابق

عرض الحاشية

(أَصِبْ) ؛ بِصَادٍ مُهْمَلَةٍ؛ وَمُوَحَّدَةٍ؛ وَفِي رِوَايَةٍ: " أَضِفْ" ؛ بِمُعْجَمَةٍ؛ وَفَاءٍ؛ (بِطَعَامِكَ) ؛ أَيْ: اقْصِدْ بِهِ إِطْعَامَهُ؛ وَ" الصَّوَابُ" ؛ كَـ " الْإِصَابَةُ" : الْقَصْدُ؛ وَالْإِرَادَةُ؛ كَمَا فِي الصِّحَاحِ؛ وَغَيْرِهِ؛ وَ" الطَّعَامُ" : كُلُّ مَا يُسَاغُ؛ حَتَّى الْمَاءُ؛ (مَنْ تُحِبُّ فِي اللَّهِ) ؛ فَإِنَّ إِطْعَامَهُ آكَدُ مِنْ إِطْعَامِ غَيْرِهِ؛ فَلَا يُعَارِضَ إِطْعَامَ الطَّعَامِ لِكُلِّ أَحَدٍ مِنْ بَرٍّ؛ وَفَاجِرٍ؛ وَصَدِيقٍ؛ وَعَدُوٍّ؛ مَنْ تُبْغِضُهُ؛ وَيُبْغِضُكَ؛ لِأَنَّهُ بِرٌّ لِلنَّفْسِ؛ يُطْفِئُ حَرَارَةَ الْحِقْدِ؛ وَالْحَسَدِ؛ وَيَنْفِي مَكَامِنَ الْغِلِّ.

( ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ) ؛ أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ؛ (فِي كِتَابِ الْإِخْوَانِ) ؛ أَيْ: فِي كِتَابِ " زِيَارَةُ الْإِخْوَانِ فِي اللَّهِ" ؛ (عَنِ الضَّحَّاكِ ) ؛ ابْنِ مُزَاحِمٍ الْهِلَالِيِّ - أَبُو الْقَاسِمِ ؛ أَوْ أَبُو مُحَمَّدٍ - الْخُرَاسَانِيِّ؛ صَدُوقٌ؛ كَثِيرُ الْإِرْسَالِ؛ (مُرْسَلًا) ؛ وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا ابْنُ الْمُبَارَكِ ؛ لَكِنْ بِلَفْظِ: " أَصِبْ بِطَعَامِكَ مَنْ يُحِبُّكَ فِي اللَّهِ" .

(أصب) ؛ بصاد مهملة؛ وموحدة؛ وفي رواية: " أضف" ؛ بمعجمة؛ وفاء؛ (بطعامك) ؛ أي: اقصد به إطعامه؛ و" الصواب" ؛ كـ " الإصابة" : القصد؛ والإرادة؛ كما في الصحاح؛ وغيره؛ و" الطعام" : كل ما يساغ؛ حتى الماء؛ (من تحب في الله) ؛ فإن إطعامه آكد من إطعام غيره؛ فلا يعارض إطعام الطعام لكل أحد من بر؛ وفاجر؛ وصديق؛ وعدو؛ من تبغضه؛ ويبغضك؛ لأنه بر للنفس؛ يطفئ حرارة الحقد؛ والحسد؛ وينفي مكامن الغل.

( ابن أبي الدنيا ) ؛ أبو بكر القرشي؛ (في كتاب الإخوان) ؛ أي: في كتاب " زيارة الإخوان في الله" ؛ (عن الضحاك ) ؛ ابن مزاحم الهلالي - أبو القاسم ؛ أو أبو محمد - الخراساني؛ صدوق؛ كثير الإرسال؛ (مرسلا) ؛ ورواه عنه أيضا ابن المبارك ؛ لكن بلفظ: " أصب بطعامك من يحبك في الله" .