3950 ص: وقالوا: ما كان من فعل -رضي الله عنه- ومن تأذينه للثانية، فإنما فعل ذلك لأن الناس كانوا تفرقوا لعشائهم فأذن ليجمعهم، وكذلك نقول نحن: إذا تفرق الناس عن الإمام لعشاء أو لغيره أمر المؤذن فأذن ليجتمعوا لأذانه، فهذا معنى ما روي في هذا عن عمر -رضي الله عنه-، والذي روي عن عمر عبد الله فهو مثل هذا أيضا.
حدثنا ، قال: ثنا يونس ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق الهمداني قال: "كان عبد الرحمن بن يزيد -رضي الله عنه- ابن مسعود بالمزدلفة بين الصلاتين" فقد عاد - يعني ما روي عن يجعل العشاء عبد الله في هذا- إلى معنى ما روي عن عمر أيضا.