الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                صفحة جزء
                                                3970 3971 3972 ص: حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عامر (ح).

                                                وحدثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب ، عن ابن أبي ذئب ، عن شعبة مولى ابن عباس ، عن ابن عباس قال: "كنت فيمن بعث به النبي -عليه السلام- يوم النحر، فرمينا الجمرة مع الفجر" . . .

                                                حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا خلاد بن يحيى، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الملك ابن أبي الصفيراء ، عن عطاء، قال: أخبرني ابن عباس: "أن رسول الله -عليه السلام- قال للعباس ليلة المزدلفة: اذهب بضعفائنا ونسائنا فليصلوا الصبح بمنى، ، وليرموا جمرة العقبة قبل أن تصيبهم دفعة الناس، قال: فكان عطاء يفعله بعدما كبر وضعف".

                                                التالي السابق


                                                ش: هذه ثلاث طرق:

                                                الأول: عن إبراهيم بن مرزوق ، عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب المدني ، عن شعبة بن دينار المدني مولى ابن عباس فيه مقال، فعن مالك: ليس بثقة. وعن أبي زرعة: ضعيف الحديث. وقال ابن سعد: لا يحتج به.

                                                وأخرجه أحمد في "مسنده": نا حسين، أنا ابن أبي ذئب ، عن شعبة ، عن ابن عباس "أن النبي -عليه السلام- بعث به مع أهله إلى منى يوم النحر، فرموا الجمرة مع الفجر".

                                                الثاني: عن يونس بن عبد الأعلى ، عن عبد الله بن وهب ، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، عن شعبة ، عن ابن عباس نحوه".

                                                [ ص: 29 ] وأخرجه أحمد أيضا في "مسنده": عن هاشم ، عن ابن أبي ذئب نحوه.

                                                الثالث: عن علي بن معبد بن نوح ، عن خلاد بن يحيى بن صفوان السلمي الكوفي شيخ البخاري ، عن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء المكي فيه مقال، فعن أبي حاتم: ليس بقوي في الحديث. وليس حده الترك، وفي "الميزان": وهاه ابن مهدي .




                                                الخدمات العلمية