4569 ص: حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا حسان بن غالب ، قال: ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود، أنه سمع القاسم بن محمد يخبر، عن زينب، أن أمها أم سلمة أخبرتها: "أن ابنة نعيم بن عبد الله العدوي أتت رسول الله -عليه السلام- فقالت: إن ابنتي توفي عنها زوجها، وهي محدة، وقد اشتكت عينيها، أفتكتحل؟ فقال: لا، فقالت: يا نبي الله، إنما تشتكي عينيها فوق ما تظن، أفتكتحل؟ قال: لا يحل لمسلمة أن تحد فوق ثلاثة أيام إلا على زوج. ثم قال: أولستن؛ كنتن في الجاهلية تحد المرأة السنة، وتجعل في السنة في بيت وحدها إلا أنها تطعم وتسقى، حتى إذا كان رأس السنة أخرجت ثم أتيت بكلب أو دابة، فإذا مستها ماتت، فخفف ذلك عنهن وجعل أربعة أشهر وعشرا". .

4569 ص: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُخْبِرُ، عَنْ زَيْنَبَ، أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهَا: "أَنَّ ابْنَةَ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيِّ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، وَهِيَ مُحِدَّةٌ، وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا، أَفَتَكْتَحِلُ؟ فَقَالَ: لَا، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّمَا تَشْتَكِي عَيْنَيْهَا فَوْقَ مَا تَظُنُّ، أَفَتَكْتَحِلُ؟ قَالَ: لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمَةٍ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ. ثُمَّ قَالَ: أَوَلَسْتُنَّ؛ كُنْتُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُحِدُّ الْمَرْأَةُ السَّنَةَ، وَتُجْعَلُ فِي السَّنَةِ فِي بَيْتٍ وَحْدَهَا إِلَّا أَنَّهَا تُطْعَمُ وَتُسْقَى، حَتَّى إِذَا كَانَ رَأْسُ السَّنَةِ أُخْرِجَتْ ثُمَّ أُتِيَتْ بِكَلْبٍ أَوْ دَابَّةٍ، فَإِذَا مَسَّتْهَا مَاتَتْ، فَخُفِّفَ ذَلِكَ عَنْهُنَّ وَجُعِلَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا". .

التالي السابق

الشرح

ش: حَسَّانُ بْنُ غَالِبِ بْنِ نَجِيحٍ الْمِصْرِيُّ، ضَعَّفَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ يُونُسَ .

وَابْنُ لَهِيعَةَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ، فِيهِ مَقَالٌ.

[ ص: 173 ] وَأَبُو الْأَسْوَدِ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْأَسْوَدِ الْمَدَنِيُّ يَتِيمُ عُرْوَةَ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.

وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ مُخْتَصَرًا: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ هَارُونَ الرَّمْلِيُّ (ح).

وَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ، عَنْ زَيْنَبَ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهَا: "أَنَّ بِنْتَ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيِّ أَتَتِ النَّبِيَّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا -وَكَانَتْ تَحْتَ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ- وَهِيَ تُحِدُّ، وَهِيَ تَشْتَكِي عَيْنَيْهَا، أَفَتَكْتَحِلُ؟ قَالَ: لَا، ثُمَّ صَمَتَتْ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَتْ: إِنَّهَا تَشْتَكِي عَيْنَيْهَا فَوْقَ مَا تَظُنُّ، أَفَتَكْتَحِلُ؟ قَالَ: لَا، ثُمَّ قَالَ: لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمَةٍ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا".

قَوْلُهُ: "إِنَّ ابْنَةَ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ" قَدْ ذَكَرْنَا عَنْ قَرِيبٍ أَنَّ اسْمَهَا عَاتِكَةُ بِنْتُ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّحَّامِ.

قَوْلُهُ: "تُوُفِّيَ زَوْجُهَا" قَدْ صَرَّحَ الطَّبَرَانِيُّ فِي رِوَايَتِهِ أَنَّ زَوْجَهَا الْمُغِيرَةُ الْمَخْزُومِيُّ .

قَوْلُهُ: "وَهِيَ مُحِدَّةٌ" جُمْلَةٌ اسْمِيَّةٌ وَقَعَتْ حَالًا. وَمُحِدَّةٌ مِنْ أَحَدَّتْ تُحِدُّ إِحْدَادًا.

قَوْلُهُ: "أَفَتَكْتَحِلُ؟ " الْهَمْزَةُ فِيهِ لِلِاسْتِفْهَامِ.

ش: حسان بن غالب بن نجيح المصري، ضعفه ابن حبان وغيره، ووثقه ابن يونس .

وابن لهيعة هو عبد الله، فيه مقال.

[ ص: 173 ] وأبو الأسود اسمه محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الأسود المدني يتيم عروة، روى له الجماعة.

وأخرجه الطبراني مختصرا: ثنا الحسن بن غليب المصري، ثنا عمران بن هارون الرملي (ح).

وحدثنا زكرياء بن يحيى الساجي، ثنا أحمد بن سعيد الهمداني، ثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة ، عن محمد بن عبد الرحمن، أنه سمع القاسم بن محمد يحدث، عن زينب، أن أم سلمة أخبرتها: "أن بنت نعيم بن عبد الله العدوي أتت النبي -عليه السلام- فقالت: إن ابنتي توفي عنها زوجها -وكانت تحت المغيرة المخزومي- وهي تحد، وهي تشتكي عينيها، أفتكتحل؟ قال: لا، ثم صمتت ساعة، ثم قالت: إنها تشتكي عينيها فوق ما تظن، أفتكتحل؟ قال: لا، ثم قال: لا يحل لمسلمة أن تحد فوق ثلاثة أيام إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا".

قوله: "إن ابنة نعيم بن عبد الله" قد ذكرنا عن قريب أن اسمها عاتكة بنت نعيم بن عبد الله النحام.

قوله: "توفي زوجها" قد صرح الطبراني في روايته أن زوجها المغيرة المخزومي .

قوله: "وهي محدة" جملة اسمية وقعت حالا. ومحدة من أحدت تحد إحدادا.

قوله: "أفتكتحل؟ " الهمزة فيه للاستفهام.