الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4595 ص: حدثنا محمد بن خزيمة ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17081مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17235هشام ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15741حماد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13857إبراهيم قال: nindex.php?page=treesubj&link=12627_12628 "المطلقة ثلاثا والمختلعة والمتوفى عنها زوجها والملاعنة، لا يختضبن، ولا يتطيبن، ولا يلبسن ثوبا مصبوغا ولا يخرجن من بيوتهن".
[ ص: 194 ] nindex.php?page=showalam&ids=17081ومسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي البصري، شيخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبي داود .
وهشام هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، روى له الجماعة.
وحماد هو ابن أبي سليمان شيخ أبي حنيفة .
nindex.php?page=showalam&ids=12354وإبراهيم هو النخعي .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة: عن حماد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13857إبراهيم نحوه.
وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في "مصنفه" : عن nindex.php?page=showalam&ids=15627جرير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17127مغيرة، عن nindex.php?page=showalam&ids=13857إبراهيم قال: "تعتد المعتدة في بيت زوجها، ولا تكتحل بكحل زينة".
وكذا أخرج عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين nindex.php?page=showalam&ids=15990وابن المسيب، وقال : نا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد، قال: "المطلقة ثلاثا والمتوفى عنها زوجها لا تكتحلان ولا تختضبان".
وثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، عن عبد العزيز، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب قال: nindex.php?page=treesubj&link=12627_12628 "المطلقة ثلاثا والمتوفى عنها زوجها سواء في الزينة".