باب من nindex.php?page=treesubj&link=1050أولى بالصلاة على الميت   .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : والولي أحق بالصلاة من الوالي ; لأن هذا من الأمور الخاصة وأحق قرابته الأب ، ثم الجد من قبل الأب ، ثم الولد وولد الولد ، ثم الأخ للأب والأم ، ثم الأخ للأب ، ثم أقربهم به عصبة فإن اجتمع له أولياء في درجة فأحبهم إلي أسنهم فإن لم يحمد حاله فأفضلهم وأفقههم فإن استووا أقرع بينهم والولي الحر أولى من الولي المملوك .

بَابُ مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=1050أَوْلَى بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ   .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : وَالْوَلِيُّ أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ مِنْ الْوَالِي ; لِأَنَّ هَذَا مِنْ الْأُمُورِ الْخَاصَّةِ وَأَحَقُّ قَرَابَتِهِ الْأَبُ ، ثُمَّ الْجَدُّ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ ، ثُمَّ الْوَلَدُ وَوَلَدُ الْوَلَدِ ، ثُمَّ الْأَخُ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ ، ثُمَّ الْأَخُ لِلْأَبِ ، ثُمَّ أَقْرَبُهُمْ بِهِ عَصَبَةً فَإِنْ اجْتَمَعَ لَهُ أَوْلِيَاءُ فِي دَرَجَةٍ فَأَحَبُّهُمْ إلَيَّ أَسَنُّهُمْ فَإِنْ لَمْ يُحْمَدْ حَالُهُ فَأَفْضَلُهُمْ وَأَفْقَهُهُمْ فَإِنْ اسْتَوَوْا أُقْرِعَ بَيْنَهُمْ وَالْوَلِيُّ الْحُرُّ أَوْلَى مِنْ الْوَلِيِّ الْمَمْلُوكِ .