الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                      التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل

                                                                                                                                                                                                                                      المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي

                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 423 ] القراءات:

                                                                                                                                                                                                                                      الحسن ، والنخعي، وابن وثاب : (وأنتم حرم) بإسكان الراء.

                                                                                                                                                                                                                                      أبو واقد الليثي، والجراح: (فاصطادوا) بكسر الفاء.

                                                                                                                                                                                                                                      ابن مسعود ، والنخعي، وغيرهما : (ولا يجرمنكم) بضم الياء.

                                                                                                                                                                                                                                      ابن عامر ، وأبو بكر : (شنئان قوم) بسكون النون في الموضعين، وفتحها الباقون.

                                                                                                                                                                                                                                      ابن كثير، وأبو عمرو: ( إن صدوكم) بكسر الهمزة، وفتح الباقون.

                                                                                                                                                                                                                                      المعلى ، والأعشى عن أبي بكر عن عاصم: (السبع) بإسكان الباء.

                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 424 ] الحسن بن صالح : (على النصب) بضم النون وسكون الصاد، أبو عبيدة عن أبي عمرو: بفتح النون وإسكان الصاد.

                                                                                                                                                                                                                                      ابن وثاب ، والنخعي : (متجنف) .

                                                                                                                                                                                                                                      ابن كثير، وأبو عمرو، وحمزة، وأبو بكر عن عاصم: (وأرجلكم) بالجر، ونصب الباقون.

                                                                                                                                                                                                                                      أبو رزين: (مكلبين) بالتخفيف.

                                                                                                                                                                                                                                      الحسن باختلاف عنه: (وأرجلكم) بالرفع.

                                                                                                                                                                                                                                      الأعمش : (محصنين) بفتح الصاد.

                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 425 ] مجاهد ، وأبو واقد، والجراح: وإن كنتم جنبا فاطهروا ، وقد تقدم القول في قوله : (جنبا) .

                                                                                                                                                                                                                                      الجحدري: (وعزرتموهم) بتخفيف الزاي.

                                                                                                                                                                                                                                      حمزة، والكسائي : (قسية) ، الباقون: (قاسية) .

                                                                                                                                                                                                                                      علي بن أبي طالب رضي الله عنه، والسلمي، وغيرهما: (يحرفون الكلام) .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية