القراءات:
(عقدتم الأيمان): ابن ذكوان عن ابن عامر (عاقدتم); بألف، أبو بكر، وحمزة، والكسائي: (عقدتم); بالتخفيف، الباقون: (عقدتم); بالتشديد.
جعفر بن محمد: (من أوسط ما تطعمون أهاليكم).
أبو عبد الرحمن السلمي، وابن وثاب: (أو كسوتهم)، بضم الكاف.
سعيد بن جبير، وابن السميفع: (أو كإسوتهم).
ابن وثاب، والنخعي: (يناله أيديكم); بياء.
عاصم، وحمزة، والكسائي: (فجزاء); بالتنوين، (مثل) بالرفع، والباقون: بالإضافة.
وعن أبي عبد الرحمن السلمي: (فجزاء); بالتنوين، مثل، بالنصب.
محمد بن علي، وجعفر بن محمد: (يحكم به ذو عدل منكم) على التوحيد.
[ ص: 512 ] (أو كفارة طعام مساكين): نافع، وابن عامر: بالإضافة، والباقون: غير مضاف، وأجمعوا ههنا على الجمع في (مسكين)، سوى ما رواه عصمة عن الأعمش: أنه أفرد، وروي ذلك عن عيسى الثقفي.
[ابن عباس، والحسن، وغيرهما: (أو عدل ذلك)، بكسر العين].
[ابن عباس، وغيره: (صيد البحر وطعمه) ].
ابن عباس: (وحرم عليكم صيد البر)، على تسمية الفاعل، (ما دمتم); بكسر الدال، (حرما)، بفتح الحاء والراء.
ابن عامر: (قيما للناس); بغير ألف، بقية السبعة: (قياما); بألف.
الجحدري: (قيما).


