3767 [ ص: 558 ] باب الأكل مما يلي الآكل

وأورده النووي في : ( الباب السابق) .

حديث الباب

وهو بصحيح مسلم \ النووي ص 193 ج 13 المطبعة المصرية

[عن وهب بن كيسان: سمعه من عمر بن أبي سلمة، قال: كنت في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكانت يدي تطيش في الصحفة. فقال لي: "يا غلام! سم الله. وكل بيمينك. وكل مما يليك " ].

التالي السابق

الشرح

(الشَّرْحُ)

( عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ؛ ( قَالَ : كُنْتُ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ) وَآلِهِ (وَسَلَّمَ . وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ) . " تَطِيشُ " بِكَسْرِ الطَّاءِ ، بَعْدَهَا يَاءٌ . أَيْ تَتَحَرَّكُ وَتَمْتَدُّ إِلَى نُوَاحِي الصَّحْفَةِ ، وَلَا تَقْتَصِرُ عَلَى مَوْضِعٍ وَاحِدٍ.

" وَالصَّحْفَةُ " : دُونَ الْقَصْعَةِ . وَهِيَ مَا تَسَعُ مَا يُشْبِعُ خَمْسَةً . فَالْقَصْعَةُ تُشْبِعُ عَشْرَةً . كَذَا قَالَهُ الْكِسَائِيُّ . وَقِيلَ : كَالْقَصْعَةِ. وَجَمْعُهَا : " صِحَافٌ" .

[ ص: 559 ] ( فَقَالَ لِي : يَا غُلَامُ ! سَمِّ اللَّهَ) . فِيهِ : الْأَمْرُ بِالتَّسْمِيَةِ ؛ عِنْدَ أَكْلِ الطَّعَامِ .

( وَكُلْ بِيَمِينِكَ) . فِيهِ : النَّهْيُ عَنِ الْأَكْلِ بِالشَّمَالِ .

( وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ) . هَذَا مَوْضِعُ تَرْجَمَةِ الْبَابِ . وَفِيهِ : بَيَانُ ثَلَاثِ سُنَنٍ مِنْ سُنَنِ الْأَكْلِ. وَهِيَ : التَّسْمِيَةُ ، وَالْأَكْلُ بِالْيَمِينِ ، وَقَدْ سَبَقَ بَيَانَهُمَا . وَالثَّالِثَةُ : الْأَكْلُ مِمَّا يَلِيهِ . لِأَنَّ أَكْلَهُ مِنْ مَوْضِعِ صَاحِبِهِ ؛ سُوءُ عَشْرَةٍ . وَتَرْكُ مُرُوءَةٍ . فَقَدْ يَتَقَذَّرُهُ صَاحِبُهُ ؛ لَا سِيَّمَا فِي الْأَمْرَاقِ وَشَبَهِهَا . وَهَذَا فِي الثَّرِيدِ وَالْمَرَقِ وَشَبَهِهَا . فَإِنْ كَانَ تَمْرًا أَوْ أَجْنَاسًا ؛ فَقَدْ نَقَلُوا : إِبَاحَةَ اخْتِلَافِ الْأَيْدِي فِي الطَّبَقِ وَنَحْوِهِ . وَالَّذِي يَنْبَغِي : تَعْمِيمُ النَّهْيِ . حَمْلًا لِلنَّهْيِ عَلَى عُمُومِهِ ، حَتَّى يَثْبُتَ دَلِيلٌ مُخَصِّصٌ .

(الشرح)

( عن عمر بن أبي سلمة) رضي الله عنهما ؛ ( قال : كنت في حجر رسول الله صلى الله عليه) وآله (وسلم . وكانت يدي تطيش في الصحفة) . " تطيش " بكسر الطاء ، بعدها ياء . أي تتحرك وتمتد إلى نواحي الصحفة ، ولا تقتصر على موضع واحد.

" والصحفة " : دون القصعة . وهي ما تسع ما يشبع خمسة . فالقصعة تشبع عشرة . كذا قاله الكسائي . وقيل : كالقصعة. وجمعها : " صحاف" .

[ ص: 559 ] ( فقال لي : يا غلام ! سم الله) . فيه : الأمر بالتسمية ؛ عند أكل الطعام .

( وكل بيمينك) . فيه : النهي عن الأكل بالشمال .

( وكل مما يليك) . هذا موضع ترجمة الباب . وفيه : بيان ثلاث سنن من سنن الأكل. وهي : التسمية ، والأكل باليمين ، وقد سبق بيانهما . والثالثة : الأكل مما يليه . لأن أكله من موضع صاحبه ؛ سوء عشرة . وترك مروءة . فقد يتقذره صاحبه ؛ لا سيما في الأمراق وشبهها . وهذا في الثريد والمرق وشبهها . فإن كان تمرا أو أجناسا ؛ فقد نقلوا : إباحة اختلاف الأيدي في الطبق ونحوه . والذي ينبغي : تعميم النهي . حملا للنهي على عمومه ، حتى يثبت دليل مخصص .