nindex.php?page=treesubj&link=1252nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=6إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا .

[6] nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=6إن ناشئة الليل ساعاته كلها، وناشئة جمع ناشئ، سميت بذلك؛ لأنها تنشأ؛ أي: تبدو، فكل ما حدث بالليل وبدأ فقد نشأ، وقيل: إن (ناشئة) حبشية معربة.

nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=6هي أشد وطئا قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر (وطآء) بكسر الواو وفتح الطاء وألف ممدودة بعدها؛ أي: أثبت قياما، وقرأ الباقون: بفتح الواو وإسكان الطاء من غير مد، وإذا وقف nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، نقل حركة الهمزة إلى الطاء، فحركها [ ص: 195 ] على أصله، معناه: أشد وأثقل على المصلي من صلاة النهار.

nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=6وأقوم قيلا أصح قولا؛ لهدوء الناس، وسكون الأصوات.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=1252nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=6إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلا .

[6] nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=6إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ سَاعَاتُهُ كُلُّهَا، وَنَاشِئَةُ جُمَعُ نَاشِئٍ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّهَا تَنْشَأُ؛ أَيْ: تَبْدُو، فَكُلُّ مَا حَدَثَ بِاللَّيْلِ وَبَدَأَ فَقَدْ نَشَأَ، وَقِيلَ: إِنَّ (نَاشِئَةَ) حَبَشِيَّةٌ مُعَرَّبَةٌ.

nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=6هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ (وِطَآءً) بِكَسْرِ الْوَاوِ وَفَتْحِ الطَّاءِ وَأَلِفٍ مَمْدُودَةٍ بَعْدَهَا؛ أَيْ: أَثْبَتُ قِيَامًا، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِفَتْحِ الْوَاوِ وَإِسْكَانِ الطَّاءِ مِنْ غَيْرِ مَدٍّ، وَإِذَا وَقَفَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ، نَقَلَ حَرَكَةَ الْهَمْزَةِ إِلَى الطَّاءِ، فَحَرَّكَهَا [ ص: 195 ] عَلَى أَصْلِهِ، مَعْنَاهُ: أَشَدُّ وَأَثْقَلُ عَلَى الْمُصَلِّي مِنْ صَلَاةِ النَّهَارِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=6وَأَقْوَمُ قِيلا أَصَحُّ قَوْلًا؛ لِهُدُوءِ النَّاسِ، وَسُكُونِ الْأَصْوَاتِ.

* * *