nindex.php?page=treesubj&link=29680_30300_30401_34135nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=18كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين .

[18] ولما ذكر تعالى كتاب الفجار، عقب ذلك بذكر كتاب ضدهم؛ ليبين الفرق، فقال nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=18كلا إن كتاب الأبرار جمع بر، وتقدم تفسيره في أواخر السورة التي قبل هذه. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف: (الأبرار) بالإمالة، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=17274ورش عن nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع بين بين، واختلف فيه عن nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة nindex.php?page=showalam&ids=11863وابن ذكوان، فروي عن الأول: الإمالة، وبين بين، وعن الثاني: الإمالة، والفتح، وقرأ الباقون: بالفتح، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو على أصله بإدغام الراء في اللام. [ ص: 314 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=18لفي عليين في السماء السابعة تحت العرش.

قال بعض أهل المعاني: علو بعد علو، وشرف بعد شرف، ولذلك جمعت بالياء والنون.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=29680_30300_30401_34135nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=18كَلا إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ .

[18] وَلَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى كِتَابَ الْفُجَّارِ، عَقَّبَ ذَلِكَ بِذِكْرِ كِتَابِ ضِدِّهِمْ؛ لِيُبَيِّنَ الْفَرْقَ، فَقَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=18كَلا إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ جَمْعُ بَرٍّ، وَتَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ فِي أَوَاخِرِ السُّورَةِ الَّتِي قَبْلَ هَذِهِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ: (الْأَبْرَارِ) بِالْإِمَالَةِ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17274وَرْشٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٍ بَيْنَ بَيْنَ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةَ nindex.php?page=showalam&ids=11863وَابْنِ ذَكْوَانَ، فَرُوِيَ عَنِ الْأَوَّلِ: الْإِمَالَةُ، وَبَيْنَ بَيْنَ، وَعَنِ الثَّانِي: الْإِمَالَةُ، وَالْفَتْحُ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِالْفَتْحِ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو عَلَى أَصْلِهِ بِإِدْغَامِ الرَّاءِ فِي اللَّامِ. [ ص: 314 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=18لَفِي عِلِّيِّينَ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ تَحْتَ الْعَرْشِ.

قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَعَانِي: عُلُوٌّ بَعْدَ عُلُوٍّ، وَشَرَفٌ بَعْدَ شَرَفٍ، وَلِذَلِكَ جُمِعَتْ بِالْيَاءِ وَالنُّونِ.

* * *