[ ص: 350 ]
لا تسمع فيها لاغية .
[11] لا تسمع فيها قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، (يسمع) بياء مضمومة على التذكير مجهولا فاعله (لاغية) بالرفع، وذكر الفعل؛ للفصل، ولأن لاغية ولغوا واحد، وهو ساقط الكلام وهذيانه، وقرأ نافع كذلك، إلا أنه بالتاء على التأنيث، وقرأ الباقون: بالتاء مفتوحة معلوما خطابا للنبي - صلى الله عليه وسلم - ونصب وورش: لاغية مفعولا به.
* * *