الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية

ابن تيمية - أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني

صفحة

جزء

والمقصود هنا أن أصل هذه الحجة هو القياس الفاسد، وهو تمثيل الله بغيره من الفاعلين، وجعلهم له أندادا وأكفاء وأمثالا حتى يحكم عليهم بما يحكم به عليه، حتى جعلوه مولدا للعالم، فجعلوا له ولدا وشريكا، فنفوا بهذه الحجة أن يكون خالقا بارئا مبدعا للعالم، وجعلوه علة والدة تولد عنها العالم تولدا قارنها [ ص: 230 ] به، ومدارها على أنه يمتنع منه أن يحدث شيئا ويجدده؛ لأن ذلك تخصيص بلا مخصص، وهذا القياس والمثل الذي ضربوه لله هو كنظائره في الأمثال المتناقضة الفاسدة.