ص - ( مسألة ) :
nindex.php?page=treesubj&link=22127_27262المختار أنه - عليه السلام - بعد البعث متعبد بما لم ينسخ .
لنا : ما تقدم ، والأصل بقاؤه .
وأيضا : الاتفاق على الاستدلال بقوله : ( النفس بالنفس ) .
وأيضا : ثبت أنه قال - صلوات الله عليه : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=927010من نام عن صلاة أو نسيها ، فليصلها إذا ذكرها " ، وتلا : (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=14وأقم الصلاة لذكري ) . وهي
لموسى ، عليه السلام . وسياقه يدل على الاستدلال به .
ص - ( مَسْأَلَةٌ ) :
nindex.php?page=treesubj&link=22127_27262الْمُخْتَارُ أَنَّهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بَعْدَ الْبَعْثِ مُتَعَبِّدٌ بِمَا لَمْ يُنْسَخْ .
لَنَا : مَا تَقَدَّمَ ، وَالْأَصْلُ بَقَاؤُهُ .
وَأَيْضًا : الِاتِّفَاقُ عَلَى الِاسْتِدْلَالِ بِقَوْلِهِ : ( النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ) .
وَأَيْضًا : ثَبَتَ أَنَّهُ قَالَ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=927010مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا " ، وَتَلَا : (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=14وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ) . وَهِيَ
لِمُوسَى ، عَلَيْهِ السَّلَامُ . وَسِيَاقُهُ يَدُلُّ عَلَى الِاسْتِدْلَالِ بِهِ .