الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                      نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

                                                                                                                                                                                                                                      البقاعي - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي

                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      ولما كانت الأعين ناظرة إلى الأمر؛ هل يفعل ما يأمر به؛ ومقيدة بالرئيس لتأتسي به؛ وكان أعظم الصابرين من جاهد نفسه حتى خلص أعمالها من الشوائب؛ وحماها من الحظوظ والعوائق؛ وصانها من الفتور والشواغل؛ أمره بما يرغبهم في المجاهدة؛ ويكشف لهم عن حلاوة الصبر؛ بقوله: قل ؛ ولما كان الرئيس لقربه من الملك بحيث يظن أنه يسامحه في كثير مما يكلف به غيره؛ أكد قوله: إني أمرت ؛ وبنى الفعل لما لم يسم فاعله؛ تعظيما للأمر بأنه قطع ومضى؛ بحيث لم يبق فيه مشوبة؛ وأقام مقام الفاعل دليلا على أنه العمدة؛ للحث على لزومه؛ قوله: أن أعبد الله ؛ أي: الذي الخلق كلهم سواء بالنسبة إلى قبضته؛ وعلوه؛ وعظمته؛ لأنه غني عن كل شيء؛ مخلصا له الدين ؛ أي: العبادة التي يرجى منه الجزاء عليها.

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق

                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                                                                      تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                                                                      محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                                                                      محاور فرعية

                                                                                                                                                                                                                                      خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                                                                      وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب