قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=14273_23282أوصى لعبد ابنه بوصية من ماله ولا وارث له غير ابنه ؟

قال : سألت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن الذي يوصي لعبد نفسه بوصية دنانير . قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : أراها جائزة ولا أرى للورثة أن ينزعوا ذلك منه ، ولو جاز لهم أن ينزعوه لكانت وصية الميت إذا غير نافذة . قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : وأرى إن باعه الورثة أن يبيعوه بماله الذي أوصى له به ، فإذا باعوه فالوصية له . فإن أراد الذي اشتراه أن ينتزع ما في يديه من تلك الوصية كان ذلك له .

قال ابن القاسم : فعبد ابنه إذا كان لا وارث له غير ابنه بمنزلة عبد نفسه إذا كان له ورثة .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=14273_23282أَوْصَى لِعَبْدِ ابْنِهِ بِوَصِيَّةٍ مِنْ مَالِهِ وَلَا وَارِثَ لَهُ غَيْرُ ابْنِهِ ؟

قَالَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا عَنْ الَّذِي يُوصِي لِعَبْدِ نَفْسِهِ بِوَصِيَّةٍ دَنَانِيرَ . قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : أَرَاهَا جَائِزَةً وَلَا أَرَى لِلْوَرَثَةِ أَنْ يَنْزِعُوا ذَلِكَ مِنْهُ ، وَلَوْ جَازَ لَهُمْ أَنْ يَنْزِعُوهُ لَكَانَتْ وَصِيَّةُ الْمَيِّتِ إذَا غَيَّرَ نَافِذَةً . قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : وَأَرَى إنْ بَاعَهُ الْوَرَثَةُ أَنْ يَبِيعُوهُ بِمَالِهِ الَّذِي أَوْصَى لَهُ بِهِ ، فَإِذَا بَاعُوهُ فَالْوَصِيَّةُ لَهُ . فَإِنْ أَرَادَ الَّذِي اشْتَرَاهُ أَنْ يَنْتَزِعَ مَا فِي يَدَيْهِ مِنْ تِلْكَ الْوَصِيَّةِ كَانَ ذَلِكَ لَهُ .

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : فَعَبْدُ ابْنِهِ إذَا كَانَ لَا وَارِثَ لَهُ غَيْرُ ابْنِهِ بِمَنْزِلَةِ عَبْدِ نَفْسِهِ إذَا كَانَ لَهُ وَرَثَةٌ .