قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=10172لو أن رجلا طرح ثوبا له في الصحراء وذهب لحاجته وهو يريد الرجعة إليه ليأخذه فسرقه سارق مستسرا ، أيقطع أم لا في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : لم أسمع من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيه شيئا إلا أنه إن كان [ ص: 538 ] منزلا نزله في ذلك الموضع الذي وضع فيه ثوبه قطع في رأيي ، وإن لم يكن منزلا نزله لم يقطع سارقه .

قلت : وإنما ينظر في هذا إلى المنازل والبيوت والدور ، وهي الحرز فمن سرق منها قطع ؟

قال : نعم .

قلت : نعم إن غاب أربابها أو حضروا . قال : وإنما ينظر في هذا إلى المواضع التي جعلت هذه الأشياء حرزا لها ، فمن سرق من هناك قطع . وظهور الدواب إذا وضع عليها المتاع حرز لذلك المتاع عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك وكذلك القطار يقاد فيأخذ منه رجل بعيرا فذلك حرزه .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=10172لَوْ أَنَّ رَجُلًا طَرَحَ ثَوْبًا لَهُ فِي الصَّحْرَاءِ وَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَهُوَ يُرِيدُ الرَّجْعَةَ إلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ فَسَرَقَهُ سَارِقٌ مُسْتَسِرًّا ، أَيُقْطَعُ أَمْ لَا فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : لَمْ أَسْمَعْ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا إلَّا أَنَّهُ إنْ كَانَ [ ص: 538 ] مَنْزِلًا نَزَلَهُ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ الَّذِي وَضَعَ فِيهِ ثَوْبَهُ قُطِعَ فِي رَأْيِي ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَنْزِلًا نَزَلَهُ لَمْ يُقْطَعْ سَارِقُهُ .

قُلْتُ : وَإِنَّمَا يُنْظَرُ فِي هَذَا إلَى الْمَنَازِلِ وَالْبُيُوتِ وَالدُّورِ ، وَهِيَ الْحِرْزُ فَمَنْ سَرَقَ مِنْهَا قُطِعَ ؟

قَالَ : نَعَمْ .

قُلْتُ : نَعَمْ إنْ غَابَ أَرْبَابُهَا أَوْ حَضَرُوا . قَالَ : وَإِنَّمَا يُنْظَرُ فِي هَذَا إلَى الْمَوَاضِعِ الَّتِي جُعِلَتْ هَذِهِ الْأَشْيَاءُ حِرْزًا لَهَا ، فَمَنْ سَرَقَ مِنْ هُنَاكَ قُطِعَ . وَظُهُورُ الدَّوَابِّ إذَا وُضِعَ عَلَيْهَا الْمَتَاعُ حِرْزٌ لِذَلِكَ الْمَتَاعِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ وَكَذَلِكَ الْقِطَارُ يُقَادُ فَيَأْخُذُ مِنْهُ رَجُلٌ بَعِيرًا فَذَلِكَ حِرْزُهُ .