[ ص: 390 ] الرجل يهب دارا للثواب فباع الموهوب له نصفها قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=24618وهبت لرجل دارا للثواب فباع الموهوب له نصفها ؟ قال : يقال للموهوب له : اغرم القيمة . فإن أبى قيل للواهب : أنت بالخيار إن شئت أخذت نصف الدار الذي بقي وضمنته نصف القيمة ، وإن شئت أسلمت الدار كلها وأخذت القيمة كلها . قلت : وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : هذا رأيي مثل ما قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : في البيع إذا استحق نصف الدار وبقي نصفها في يد المشتري . قلت : فإن nindex.php?page=treesubj&link=24618_7292وهبت له عبدين للثواب فباع أحدهما وأبى أن يثيبني ؟ قال : إن كان الذي باعه الموهوب له هو وجه الهبة ، وفيه كثرة الثمن ، فالموهوب له ضامن لقيمتها جميعا ، وإن كان ليس هو وجه الصفقة أخذ الواهب الباقي ويتبعه بقيمة الذي باع يوم قبضه . وهذا رأيي مثل ما قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في البيع إذا استحق أحدهما أو وجد به عيب .

قال ابن القاسم : أو باع أحدهما .

[ ص: 390 ] الرَّجُلُ يَهَبُ دَارًا لِلثَّوَابِ فَبَاعَ الْمَوْهُوبُ لَهُ نِصْفَهَا قُلْت : أَرَأَيْت إنْ nindex.php?page=treesubj&link=24618وَهَبْت لِرَجُلٍ دَارًا لِلثَّوَابِ فَبَاعَ الْمَوْهُوبُ لَهُ نِصْفَهَا ؟ قَالَ : يُقَالُ لِلْمَوْهُوبِ لَهُ : اغْرَمْ الْقِيمَةَ . فَإِنْ أَبَى قِيلَ لِلْوَاهِبِ : أَنْتَ بِالْخِيَارِ إنْ شِئْت أَخَذْت نِصْفَ الدَّارِ الَّذِي بَقِيَ وَضَمَّنْته نِصْفَ الْقِيمَةِ ، وَإِنْ شِئْت أَسْلَمْت الدَّارَ كُلَّهَا وَأَخَذْت الْقِيمَةَ كُلَّهَا . قُلْت : وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : هَذَا رَأْيِي مِثْلَ مَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : فِي الْبَيْعِ إذَا اسْتَحَقَّ نِصْفَ الدَّارِ وَبَقِيَ نِصْفُهَا فِي يَدِ الْمُشْتَرِي . قُلْت : فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=24618_7292وَهَبْت لَهُ عَبْدَيْنِ لِلثَّوَابِ فَبَاعَ أَحَدَهُمَا وَأَبَى أَنْ يُثِيبَنِي ؟ قَالَ : إنْ كَانَ الَّذِي بَاعَهُ الْمَوْهُوبُ لَهُ هُوَ وَجْهُ الْهِبَةِ ، وَفِيهِ كَثْرَةُ الثَّمَنِ ، فَالْمَوْهُوبُ لَهُ ضَامِنٌ لِقِيمَتِهَا جَمِيعًا ، وَإِنْ كَانَ لَيْسَ هُوَ وَجْهُ الصَّفْقَةِ أَخَذَ الْوَاهِبُ الْبَاقِيَ وَيَتْبَعُهُ بِقِيمَةِ الَّذِي بَاعَ يَوْمَ قَبْضِهِ . وَهَذَا رَأْيِي مِثْلَ مَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي الْبَيْعِ إذَا اسْتَحَقَّ أَحَدُهُمَا أَوْ وُجِدَ بِهِ عَيْبٌ .

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : أَوْ بَاعَ أَحَدُهُمَا .