قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=16086_16091رجعا عن شهادتهما بعدما قضى القاضي بشهادتهما ، وقد شهدا في دين أو طلاق أو حد من الحدود أو عتاق أو غير ذلك ؟ قال : ما سمعت من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيه شيئا ، وما سمعت أحدا من أصحابنا يحكي عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيه شيئا ، إلا أني أرى أن يضمنا ذلك في الدين ، ويكون عليهما العقل في القصاص في أموالهما ، وتكون عليهما قيمة العتق . وفي الطلاق ، إن كان دخل بها فلا شيء عليهما ، وإن كان لم يدخل بها فعليهما نصف الصداق . وقد بلغني عن عبد العزيز بن أبي سلمة أنه قال في الأموال : أرى ذلك عليهم غرم ذلك في أموالهم ، أخبرني به من أثق به من أصحابي .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=16086_16091رَجَعَا عَنْ شَهَادَتِهِمَا بَعْدَمَا قَضَى الْقَاضِي بِشَهَادَتِهِمَا ، وَقَدْ شَهِدَا فِي دَيْنٍ أَوْ طَلَاقٍ أَوْ حَدٍّ مِنْ الْحُدُودِ أَوْ عَتَاقٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ؟ قَالَ : مَا سَمِعْت مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا ، وَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِنَا يَحْكِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا ، إلَّا أَنِّي أَرَى أَنْ يَضْمَنَا ذَلِكَ فِي الدَّيْنِ ، وَيَكُونُ عَلَيْهِمَا الْعَقْلُ فِي الْقِصَاصِ فِي أَمْوَالِهِمَا ، وَتَكُونُ عَلَيْهِمَا قِيمَةُ الْعِتْقِ . وَفِي الطَّلَاقِ ، إنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمَا ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَعَلَيْهِمَا نِصْفُ الصَّدَاقِ . وَقَدْ بَلَغَنِي عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَمْوَالِ : أَرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ غُرْمَ ذَلِكَ فِي أَمْوَالِهِمْ ، أَخْبَرَنِي بِهِ مِنْ أَثِقُ بِهِ مِنْ أَصْحَابِي .