قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=10172من سرق سفينة ، أيقطع أم لا ؟ قال : لم أسمع من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيه شيئا إلا أني أرى أنه مثل من سرق دابة ، لأنها تحبس وتربط وإلا ذهبت . وإن كان معها من يمسكها فسرقها سارق فهي بمنزلة الدابة عند باب المسجد أو في السوق إذا كان معها من يمسكها قطع سارقها ، وإن لم يكن معها من يمسكها لم يقطع . قلت : وكذلك nindex.php?page=treesubj&link=10172السفينة إذا سافروا فيها فنزلوا منزلا فربطوا السفينة فسرقها رجل ، فإنه يقطع ، كان معها صاحبها أو ذهب عنها صاحبها في حاجته ؟

قال : نعم .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=10172مَنْ سَرَقَ سَفِينَةً ، أَيُقْطَعُ أَمْ لَا ؟ قَالَ : لَمْ أَسْمَعْ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا إلَّا أَنِّي أَرَى أَنَّهُ مِثْلُ مَنْ سَرَقَ دَابَّةً ، لِأَنَّهَا تُحْبَسُ وَتُرْبَطُ وَإِلَّا ذَهَبَتْ . وَإِنْ كَانَ مَعَهَا مَنْ يُمْسِكُهَا فَسَرَقَهَا سَارِقٌ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الدَّابَّةِ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ أَوْ فِي السُّوقِ إذَا كَانَ مَعَهَا مَنْ يُمْسِكُهَا قُطِعَ سَارِقُهَا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهَا مَنْ يُمْسِكُهَا لَمْ يُقْطَعْ . قُلْت : وَكَذَلِكَ nindex.php?page=treesubj&link=10172السَّفِينَةُ إذَا سَافَرُوا فِيهَا فَنَزَلُوا مَنْزِلًا فَرَبَطُوا السَّفِينَةَ فَسَرَقَهَا رَجُلٌ ، فَإِنَّهُ يُقْطَعُ ، كَانَ مَعَهَا صَاحِبُهَا أَوْ ذَهَبَ عَنْهَا صَاحِبُهَا فِي حَاجَتِهِ ؟

قَالَ : نَعَمْ .