في المكاتب يجني جناية ثم يموت عن مال قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=23600_26745_7480المكاتب يجني جناية ثم يموت عن مال ، من أولى بماله ؟ أسيده أم ولي الجناية ؟ قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في العبد يجني جناية : إن مال العبد لصاحب الجناية ، وهو أولى به من السيد . فكذلك المكاتب عندي إلا أن يدفع السيد - سيد العبد أو سيد المكاتب - إلى المجني عليه دية جنايته .

قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=23600_26745_7480المكاتب يموت عن مال ليس فيه وفاء بكتابته ، وعلى المكاتب جناية وليس في المال وفاء بالجناية ؟

قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في العبد يجني جناية : إن أهل الجناية أولى بماله . فكذلك المكاتب عندي لأنه مات عبدا ، فماله لأهل الجناية دون سيده حتى يستوفوا جنايتهم .

قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=23923إن كان للسيد على عبده دين ، أو على مكاتبه دين من غير الكتابة ، أيضرب به مع الغرماء ؟ قال : نعم

فِي الْمُكَاتَبِ يَجْنِي جِنَايَةً ثُمَّ يَمُوتُ عَنْ مَالٍ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=23600_26745_7480الْمُكَاتَبَ يَجْنِي جِنَايَةً ثُمَّ يَمُوتُ عَنْ مَالٍ ، مَنْ أَوْلَى بِمَالِهِ ؟ أَسَيِّدُهُ أَمْ وَلِيُّ الْجِنَايَةِ ؟ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي الْعَبْدِ يَجْنِي جِنَايَةً : إنَّ مَالَ الْعَبْدِ لِصَاحِبِ الْجِنَايَةِ ، وَهُوَ أَوْلَى بِهِ مِنْ السَّيِّدِ . فَكَذَلِكَ الْمُكَاتَبُ عِنْدِي إلَّا أَنْ يَدْفَعَ السَّيِّدُ - سَيِّدُ الْعَبْدِ أَوْ سَيِّدُ الْمُكَاتَبِ - إلَى الْمَجْنِيّ عَلَيْهِ دِيَةَ جِنَايَتِهِ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=23600_26745_7480الْمُكَاتَبَ يَمُوتُ عَنْ مَالٍ لَيْسَ فِيهِ وَفَاءٌ بِكِتَابَتِهِ ، وَعَلَى الْمُكَاتَبِ جِنَايَةٌ وَلَيْسَ فِي الْمَالِ وَفَاءً بِالْجِنَايَةِ ؟

قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي الْعَبْدِ يَجْنِي جِنَايَةً : إنَّ أَهْلَ الْجِنَايَةِ أَوْلَى بِمَالِهِ . فَكَذَلِكَ الْمُكَاتَبُ عِنْدِي لِأَنَّهُ مَاتَ عَبْدًا ، فَمَالُهُ لِأَهْلِ الْجِنَايَةِ دُونَ سَيِّدِهِ حَتَّى يَسْتَوْفُوا جِنَايَتَهُمْ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=23923إنْ كَانَ لِلسَّيِّدِ عَلَى عَبْدِهِ دَيْنٌ ، أَوْ عَلَى مُكَاتَبِهِ دَيْنٌ مِنْ غَيْرِ الْكِتَابَةِ ، أَيَضْرِبُ بِهِ مَعَ الْغُرَمَاءِ ؟ قَالَ : نَعَمْ