الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                      قلت : أرأيت إن ضربه عصاوين فمات منهما ، فضرب القاتل عصاوين فلم يمت ؟ قال : اضربه بالعصا أبدا حتى يموت ; لأنه إنما قتله بالعصا .

                                                                                                                                                                                      قلت : وليس في هذا عدد ؟

                                                                                                                                                                                      قال : ليس في هذا عدد .

                                                                                                                                                                                      قلت : وهذا قول مالك ؟

                                                                                                                                                                                      قال : قال لي مالك : يقتل بالعصا كما قتل بالعصا ولم يذكر لنا العدد .

                                                                                                                                                                                      قلت : [ ص: 651 ] أرأيت إن قطع يديه ثم رجليه ثم ضرب عنقه ، أتقطع يداه ورجلاه ويضرب عنقه في قول مالك ؟ قال : لا ، ولكن يضرب عنقه ولا تقطع يداه ولا رجلاه .

                                                                                                                                                                                      قلت : لم قلت هذا هاهنا كذا ، وقد قال مالك يقتل بالقتلة التي قتل بها ؟

                                                                                                                                                                                      قال : لأن مالكا قال : كل قصاص يكون عليه ، فإن القتل يأتي على ذلك كله . فالقتل يأتي على قطع اليدين والرجلين ، ولا يقاد منه في اليدين ولا في الرجلين .

                                                                                                                                                                                      قلت : أرأيت إن كتفته وطرحته في نهر وغرق ، أيكتفني ويطرحني في النهر كما طرحته ؟ قال : نعم .

                                                                                                                                                                                      قلت : وهذا قول مالك ؟

                                                                                                                                                                                      قال : هذا رأيي .

                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية