ما جاء في رجل أقطع الكف اليمنى قطع يمين رجل صحيح من المرفق
قلت : أرأيت في قول أقطع الكف اليمنى قطع يمين رجل صحيح اليد من المرفق ، فأراد المقطوعة يده أن يقتص من يمين هذا بقطع ذراعه من المرفق وليست للأقطع كف ، أيكون بينهما القصاص ؟ مالك
قال : نعم هو بالخيار ، إن أحب أن يقتص ولا عقل له فذلك له ، وإن أحب أن يأخذ العقل فذلك له . وقد بلغني أن سئل عن مالكا قال : نعم هو بالخيار ، إن أحب أن يقتص ولا عقل له ، وإن أبى فله العقل ، وهذا عندي مثله سواء . رجل ليس له في كفه إلا أصبعان - وقد قطعت الثلاث - فقطع يد رجل . أترى للمقطوعة يده الصحيحة أن يقتص من الذي قطع يده ؟