(إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ) ؛ صَلَاةَ الْجَنَازَةِ؛ (فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَاءَ) ؛ أَيْ: ادْعُوا لَهُ بِإِخْلَاصٍ؛ وَحُضُورِ قَلْبٍ؛ لِأَنَّ الْمَقْصُودَ [ ص: 394 ] بِهَذِهِ الصَّلَاةِ إِنَّمَا [هُوَ] الِاسْتِغْفَارُ وَالشَّفَاعَةُ لِلْمَيِّتِ؛ وَإِنَّمَا يُرْجَى قَبُولُهَا عِنْدَ تَوَفُّرِ الْإِخْلَاصِ وَالِابْتِهَالِ؛ وَلِهَذَا شُرِعَ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ مِنَ الدُّعَاءِ مَا لَمْ يُشْرَعْ مِثْلُهُ فِي الدُّعَاءِ لِلْحَيِّ؛ قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ: هَذَا nindex.php?page=treesubj&link=2228_1061يُبْطِلُ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمَيِّتَ لَا يَنْتَفِعُ بِالدُّعَاءِ.

(د هـ حب؛ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ) ؛ أَعَلَّهُ الْمَنَاوِيُّ بِمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ؛ وَتَبِعَهُ ابْنُ حَجَرٍ؛ فَقَالَ: فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ ؛ وَقَدْ عَنْعَنَ؛ لَكِنْ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ مِنْ طَرِيقَيْنِ آخَرَيْنِ؛ مُصَرِّحًا بِالسَّمَاعِ.