* قَوْلُهُ: "أَمْثَالَ الذَّرِّ": جَمْعُ ذَرَّةٍ، وَهِيَ النَّمْلَةُ الصَّغِيرَةُ.

قِيلَ: الْمُرَادُ أَنَّهُمْ أَذِلَّاءُ يَطَؤُهُمُ النَّاسُ بِأَرْجُلِهِمْ، وَإِلَّا فَقَدْ وَرَدَ أَنَّ الْأَجْسَادَ تُعَادُ عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْأَجْزَاءِ، حَتَّى إِنَّهُمْ يُحْشَرُونَ غُرْلًا.

وَقِيلَ: بَلِ الْمُرَادُ: صِغَرُ الْجُثَّةِ، وَاللَّهُ تَعَالَى قَادِرٌ عَلَى إِعَادَةِ تِلْكَ الْأَجْزَاءِ الْأَصْلِيَّةِ فِي مِقْدَارِ جُثَّةِ الذَّرِّ، فَالْمَعْنَى: أَنَّهُمْ فِي صِغَرِ الْجُثَّةِ كَالذَّرِّ، وَصُوَرُهُمْ صُوَرُ النَّاسِ، وَلَا دَلَالَةَ لِقَوْلِهِ: "يَعْلُوهُمْ" عَلَى الْمَعْنَى الْأَوَّلِ.

* "بُولَسُ": ضَبَطَهُ شُرَّاحُ "الْمَصَابِيحِ" - بِفَتْحِ بَاءٍ وَلَامٍ - وَفِي "الْقَامُوسِ": - بِضَمِّ بَاءٍ وَفَتْحِ لَامٍ.

* "نَارُ الْأَنْيَارِ": أَيْ: نَارُ النِّيرَانِ، بِمَعْنَى أَنَّهَا شَدِيدَةُ الْحَرِّ، وَسَائِرُ النِّيرَانِ بِالنَّظَرِ إِلَيْهَا كَالْحَطَبِ بِالنَّظَرِ إِلَى النَّارِ.

قِيلَ: جَمْعُ النَّارِ عَلَى الْأَنْيَارِ غَيْرُ مَسْمُوعٍ فِي اللُّغَةِ، فَهُوَ سَهْوٌ مِنَ الرُّوَاةِ.

* "عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ": - بِالضَّمِّ - : مَا يَسِيلُ مِنْهُمْ مِنَ الصَّدِيدِ وَالْقَيْحِ وَالدَّمِ.