الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                      التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل

                                                                                                                                                                                                                                      المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي

                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 450 ] القراءات:

                                                                                                                                                                                                                                      شبل عن ابن كثير : (يا قوم ادخلوا الأرض) ; بضم الميم.

                                                                                                                                                                                                                                      سعيد بن جبير، ومجاهد : (من الذين يخافون) بضم الياء.

                                                                                                                                                                                                                                      الحسن ، وغيره: (فطاوعت له نفسه) .

                                                                                                                                                                                                                                      وعن الحسن أيضا : (يا ويلتي) ، بكسر التاء، وياء إضافة.

                                                                                                                                                                                                                                      (فأواري سوءة) : طلحة بن سليمان: بإسكان الياء.

                                                                                                                                                                                                                                      أبو جعفر بن القعقاع: (من اجل ذلك) ، بكسر النون، وحذف الهمزة . الحسن : (أو فسادا في الأرض) بالنصب .

                                                                                                                                                                                                                                      ابن محيصن، ومجاهد ، والحسن: (أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع) ; بالتخفيف.

                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 451 ] عيسى الثقفي : (والسارق والسارقة) ; بالنصب .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية