[ ص: 470 ] القراءات:
الحر النحوي: ، و (يسرعون فيهم) . (لا يحزنك الذين يسرعون في الكفر)
ابن كثير، وأبو عمرو، بضم الحاء من (السحت) حيث وقع، والكسائي: عن خارجة (السحت) ; بفتح السين، وإسكان الحاء، [الباقون: بضم السين، وإسكان الحاء] . نافع:
برفع (العين)، وما عطف عليه، ونصب الكسائي: نافع، وعاصم، ( الجروح)، مع (والعين)، وما عطف عليه، ورفع الباقون: (الجروح)، ونصبوا ما سواه. وحمزة:
وأسكن الذال من (الأذن) حيث وقع، وضم الباقون. نافع
(وليحكم أهل الإنجيل); بلام (كي)، والباقون: (وليحكم) ; على الأمر. حمزة:
[ ص: 471 ] ابن محيصن: (ومهيمنا) ; بفتح الميم الثانية.
ابن وثاب، (أفحكم الجاهلية) ; بالرفع. والنخعي:
الحسن، وقتادة، (أفحكم الجاهلية) . والأعمش:
(تبغون) ; بتاء، الباقون: بياء. ابن عامر:
الأعمش، والنخعي، (فيرى الذين) ; بياء. وابن وثاب:
(ويقول الذين آمنوا) ; بواو والنصب، أبو عمرو: عاصم وحمزة بواو والرفع، الباقون: بغير واو والرفع. والكسائي:
أبو واقد، والجراح: (حبطت أعمالهم) ; بفتح الباء.
نافع، (من يرتدد) ; بدالين، والباقون: بواحدة مفتوحة . وابن عامر:
أبو عمرو، (والكفار أولياء) ; بالجر، ونصب الباقون. والكسائي:
[ ص: 472 ]