47 -
nindex.php?page=treesubj&link=28914كان
تأتي للمضي ، وللتوكيد ، وبمعنى القدرة كقوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=60ما كان لكم أن تنبتوا شجرها ( البقرة : 60 ) أي ما قدرتم .
وبمعنى ينبغي كقوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=16ما يكون لنا أن نتكلم بهذا ( النور : 16 ) أي لم ينبغ لنا .
[ ص: 270 ] وتكون زائدة كقوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=112وما علمي بما كانوا يعملون ( الشعراء : 112 ) أي بما يعملون ؛ لأنه قد كان عالما ما علموه من إيمانهم به . وقد سبقت في مباحث الأفعال .
47 -
nindex.php?page=treesubj&link=28914كَانَ
تَأْتِي لِلْمُضِيِّ ، وَلِلتَّوْكِيدِ ، وَبِمَعْنَى الْقُدْرَةِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=60مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا ( الْبَقَرَةِ : 60 ) أَيْ مَا قَدَرْتُمْ .
وَبِمَعْنَى يَنْبَغِي كَقَوْلِهِ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=16مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا ( النُّورِ : 16 ) أَيْ لَمْ يَنْبَغِ لَنَا .
[ ص: 270 ] وَتَكُونُ زَائِدَةً كَقَوْلِهِ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=112وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ( الشُّعَرَاءِ : 112 ) أَيْ بِمَا يَعْمَلُونَ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ عَالِمًا مَا عَلِمُوهُ مِنْ إِيمَانِهِمْ بِهِ . وَقَدْ سَبَقَتْ فِي مَبَاحِثِ الْأَفْعَالِ .