قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=10102_10105شهدوا على صبي أو على مجنون مطبق أو على من يجن ويفيق أنهم سرقوا أتقطع هؤلاء ؟ قال : أما الصبي والمجنون المطبق فلا يقطع هؤلاء في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، وأما الذي يجن ويفيق فإن سرق في حال إفاقته فإنه يقطع ، وإن سرق في حال جنونه فلا يقطع .

قلت : أرأيت إن سرق في حال إفاقته ورفعوه إلى السلطان في حال جنونه ، أيقطعه أم ينتظر حتى ينكشف ذلك عنه ، وهو ممن يجن في رأس كل هلال ثلاثة أيام أو يومين ؟

قال : لا يقطع حتى يفيق وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=10102_10105شَهِدُوا عَلَى صَبِيٍّ أَوْ عَلَى مَجْنُونٍ مُطْبَقٍ أَوْ عَلَى مَنْ يُجَنُّ وَيُفِيقُ أَنَّهُمْ سَرَقُوا أَتَقْطَعُ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : أَمَّا الصَّبِيُّ وَالْمَجْنُونُ الْمُطْبَقُ فَلَا يُقْطَعُ هَؤُلَاءِ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ، وَأَمَّا الَّذِي يُجَنُّ وَيُفِيقُ فَإِنْ سَرَقَ فِي حَالِ إفَاقَتِهِ فَإِنَّهُ يُقْطَعُ ، وَإِنْ سَرَقَ فِي حَالِ جُنُونِهِ فَلَا يُقْطَعُ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ سَرَقَ فِي حَالِ إفَاقَتِهِ وَرَفَعُوهُ إلَى السُّلْطَانِ فِي حَالِ جُنُونِهِ ، أَيَقْطَعُهُ أَمْ يَنْتَظِرُ حَتَّى يَنْكَشِفَ ذَلِكَ عَنْهُ ، وَهُوَ مِمَّنْ يُجَنُّ فِي رَأْسِ كُلِّ هِلَالٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ يَوْمَيْنِ ؟

قَالَ : لَا يُقْطَعُ حَتَّى يُفِيقَ وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .