الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

قول عائشة الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج لمن لم يجد هديا

جزء التالي صفحة
السابق

972 [ ص: 371 ] ( 83 ) باب صيام التمتع

928 - مالك ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أم المؤمنين أنها كانت تقول : الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج لمن لم يجد هديا . ما بين أن يهل بالحج ، إلى يوم عرفة . فإن لم يصم ، [ ص: 372 ] صام أيام منى .

ومالك ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن عبد الله بن عمر أنه كان يقول في ذلك مثل قول عائشة - رضي الله تعالى عنها - .

التالي السابق


19223 - قال أبو عمر : قال الله - تعالى - : فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج [ البقرة : 196 ] .

19224 - وأجمع العلماء على أن الثلاثة الأيام إن صامها قبل يوم النحر فقد أتى بما يلزمه من ذلك ، ولهذا قال من قال من أهل العلم بتأويل القرآن في قوله : ثلاثة أيام في الحج قال : آخرها يوم عرفة .

19225 - وكذلك أجمعوا أنه لا يجوز له ولا لغيره صيام يوم النحر .

19226 - واختلفوا في صيام أيام منى إذا كان قد فرط فلم يصمها قبل يوم النحر .

19227 - فقال مالك : يصومها المتمتع إذا لم يجد هديا ; لأنها من أيام الحج . وروي عن ابن عمر ، وعائشة .

19228 - وقال الشافعي ، وأبو حنيفة وأصحابهما ، والثوري ، وأبو ثور : لا يصوم المتمتع أيام منى ; لنهي رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أيام منى ، ولم يخص نوعا من الصيام .

[ ص: 373 ] 19229 - واختلفت الرواية عن أحمد بن حنبل في ذلك فروي عنه أنه إن لم يصم الثلاثة الأيام آخرها يوم عرفة ، ولم يصم يوم النحر ، وصام أيام منى ، وروي عنه أنه لا يصوم أيام منى ، ويصوم بعد ذلك عشرة أيام ، وعليه دم .

19230 - وروي عن عطاء بن أبي رباح ، أنه يجوز للمتمتع أن يصوم في العشر ، وهو حلال .

19231 - وقال مجاهد ، وطاوس : إذا صامهن في أشهر الحج أجزأه .

19232 - وهذان القولان شاذان ، ذكرهما الطبري ، عن محمد بن بشار ، وعن ابن مهدي ، وعن سفيان ، وعن ابن جريج ، وعن عطاء ، عن أبي حميد ، عن حكام ، عن عنبسة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، وطاوس .



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث