الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 291 ] 18901 - قال مالك : أرى أن في nindex.php?page=treesubj&link=3808بيضة النعامة عشر ثمن البدنة ، كما يكون في جنين الحرة غرة عبد أو وليدة . وقيمة الغرة خمسون دينارا . وذلك عشر دية أمه .
18902 - قال أبو عمر : اختلف الفقهاء في هذه المسألة ، والسلف قبلهم ، فقال مالك ما ذكرنا عنه في موطئه .
18903 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : في بيض النعامة قيمته حيث يصاب ؛ لأنه لا مثل له من النعم ، وقياسا على الجرادة ، فإن فيها قيمتها .
18904 - وقال أبو حنيفة : في كل بيضة من بيض الصيد كله قيمته ; فإن كان في البيضة فرخ ميت ، فعليه الجزاء .
18905 - وهو قول أبي يوسف ، ومحمد قالوا : نأخذ بالثقة في ذلك .
18906 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=11956أبو ثور في بيض النعامة مثل قول أبي حنيفة . وقال : إن nindex.php?page=treesubj&link=3808كسر بيضة كان فيها فرخ ، فإن كان حيا ، ثم مات ، فإن كان من بيض النعام ، ففيه بدنة ، وإن كان من nindex.php?page=treesubj&link=3808بيض الحمام ، ففيه شاة ، وإن كان من غير ذلك ، ففيه ثمنه إن كان له ثمن .
[ ص: 292 ] 18907 - قال : فيها قول آخر : إن كان من الحمام فداه بجدي صغير ، أو جمل صغير ، وذلك أنهم قالوا : في الحمام شاة . فلما كان فرخا ، كان فيه من الشاء الصغير ، إذا كان صغيرا ، وإذا كان كبيرا ، كان فيه شاة كبيرة ، وكان في فرخ النعامة فصيل صغير .
18908 - قال أبو عمر : أما الصحابة والتابعون فجاء عنهم في هذه المسألة أقوال مختلفة .
18909 - فروى معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن عبد الحميد بن جبير قال : أخبرني عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : قضى علي - رضى الله عنه - في nindex.php?page=treesubj&link=3808بيض النعامة يصيبه المحرم قال : ترسل الفحل على إبلك ، فإذا تبين لقاحها ، سميت عدد ما أصبت من البيض فقلت : هذا هدي . ثم ليس عليك ضمان ما فسد .
18910 - قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : فعجب معاوية من قضاء علي .
قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : وهل يعجب معاوية من عجب ما هو إلا ما بيع به البيض في السوق ، يتصدق به .
[ ص: 293 ] 18911 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : وقال عطاء : من كانت له إبل ، فالقول فيها ما قال علي ، ومن لم يكن له إبل : ففي كل بيضة درهمان .
18912 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=167كعب بن عجرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=954178في بيض النعام يصيبه المحرم ثمنه ، من وجه ليس بالقوي .
18913 - وكذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود في بيض النعام يصيبه المحرم قيمته .
18914 - وقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود أيضا ، في بيضة النعامة صيام يوم ، أو إطعام مسكين .
18915 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الأشعري مثله .
18916 - وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين .
18917 - وقد روي فيه أثر منقطع ، عن النبي - عليه السلام - بمثل ذلك .
[ ص: 294 ] 18918 - وذكر عبد الرزاق ، عن أبي خالد قال : أخبرني أبو أمية الثقفي ، أن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافعا مولى ابن عمر ، أخبره nindex.php?page=hadith&LINKID=2005178أن رجلا سأل عمر عن بيض النعام يصيبه المحرم ، فقال : ائت عليا فاسأله ، فإنا قد أمرنا أن نشاوره .
18919 - قال أبو عمر : قد تقدمت هذه المسألة في أول هذا الباب .
18920 - فأما قوله في النسور ، والعقبان ، والبزاة ، والرخم فإن مذهب مالك ، أن الطير كله جائز أكله ، وهو صيد عنده ، فيه جزاؤه بقيمته ; لأنه لا مثل له عنده من النعم .
18921 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : لا جزاء في nindex.php?page=treesubj&link=3794قتل جميع ما لا يؤكل ، سواء كان طبعه الأذى ، أو لم يكن .
18922 - ولا يوجب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي الجزاء ، إلا في قتل صيد حلال أكله .
18923 - وجملة مذهب أبي حنيفة ، أن nindex.php?page=treesubj&link=3794كل ما يقتله المحرم ، ففيه عنده الجزاء ، إلا أن يبتدئه بالأذى ، فيدفعه عن نفسه ، إلا nindex.php?page=treesubj&link=3488الكلب العقور والذئب ، فإنه لا جزاء عنده فيهما ، وإن لم يبتدئاه بالأذى .
18924 - وقد تقدم عن أبي حنيفة في باب ما يقتل المحرم من الدواب [ ص: 295 ] في هذا الكتاب ، ما يوضح لك مذهبه فيه .
18925 - وكذلك مذهب غيره هنالك أيضا .
18926 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في هذه المسألة ، هو قول عروة ، nindex.php?page=showalam&ids=13283وابن شهاب ، وعطاء .
18927 - وذكر عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن عطاء قال : كل ما لا يؤكل فإن قتلته وأنت محرم ، فلا غرم عليك فيه مع قتله ، إلا أن يكون عدوا أو يؤذيك ، والله الموفق .
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات